馆舍布局

四合院

四合院东西厢房和后罩房两侧的房间，当年分别做过会议室、秘书办公室及家人的住房，如今已辟为展室。展览从文学、历史和生平三个方面立体地表现了郭沫若这样一个百科全书式的人物：东厢房为《郭沫若的文学世界》，包括“诗文”、“史剧”、“译著”三个专题；西厢房为《郭沫若与中国史学》，包括“古代社会研究”、“甲骨金文探奥”、“先秦诸子批判”、“历史人物评说”四个专题。观众通过这两部分内容可以了解郭沫若在文、史两大领域中的成就与贡献。后罩房的《郭沫若的人生历程》则讲述了郭沫若追求理想、以身报国，与时代同呼吸，共命运的86年的风雨人生。展览以郭沫若的一句平静而有震撼力的话作为结语：“我要以松柏的态度来刻画出自己的年龄，能成为合抱的大木给天下的劳人以一片清荫，即使中途遭了电击或者枯死，我也希望它的残骸能够供给贫苦人一把取暖的柴。”

四合院北房为原状陈列室。正中是郭沫若的客厅。沙发摆成马蹄型。钢琴前面的单人沙发是郭沫若接待外国朋友时习惯的坐椅，主客人在他左手，正中的位置上。他双耳重听，助听器只能带在多少有些功能的左耳上，所以只好打破以右为上的常规。沙发后面的背景是中国著名山水大师傅抱石的巨作，写郭沫若游九龙渊诗意。在这幅丈二山水的下面，主人陈列了一排他所喜欢的石头，造型自然，各显神韵。郭沫若曾有诗自述说：“我亦爱石人，爱石之性坚，纵使遭磨砻，以方寓于圆。”

客厅

客厅东面与郭沫若的办公室相接。一排书柜依西墙而列，书柜上方横挂着毛泽东的真迹《西江月·井冈山》。对面是于立群的隶书中堂，录毛泽东词《沁园春·雪》。南窗下面对面放着两张书桌，主人常用的是东边那张。黑电木的墨盒、北京牌的蓝黑墨水、普通的极品狼毫……正是用这些最平常的文具，晚年郭沫若完成了《兰亭序》真伪的论辨、《李白与杜甫》、《出土文物二三事》，还有他去世之后成集的《东风第一枝》和平生最后一部译作《英诗译稿》。办公室东边的小门通向卧室，这是东耳房。一部百纳本的《二十四史》伴着一张棕绷床、绿格子的床单使小屋显得朴素宁静。

前排北房和后罩房之间隔着一个南北窄、东西长的小院。郭沫若和夫人每年都在这儿种瓜点豆，丝瓜、苦瓜不用说可以自给自足，而且更忘不了种上一两株蛇瓜，那长得颇似蛇一样的果实最能引起客人的兴趣。穿过瓜架，后罩房中间是于立群的写字间，郭沫若常在这儿和夫人一起写字读帖。三面墙上交相辉映着他们的书法佳作。左边是夫人的小篆条屏；右侧是郭沫若和夫人合作的青铜器拓片的题跋；正面是一幅郭沫若的行草《咏武则天》，透着书家豪爽洒脱，惯为古人作翻案文章的气质，诗言志，文如人，笔酣墨畅，情跃纸上。

园子

垂花门外的园子里另是一番景象。绿茵中一对石狮游玩嬉戏，正由于主人的不拘一格，它们才没有站在大门外显示力量，而是轻松活泼地蹲在草地上。与石狮遥遥相望的是垂花门前两口不成对的铜钟，一左一右，和门前两株古柏相伴为伍。稍高的一只铸于明末天顺丁丑年；另一只铸于乾隆甲子年。它们都是郭沫若的收藏。

一尊郭沫若铜像悠然自如地坐在枝叶纷披的银杏树下，它穿越时空，留下了一个文化先驱的姿态：似在沉思，又似在与前来的朋友倾心交流。

郭沫若是个爱花爱树，亲近自然的人。自从他成为这个院子的主人，最大的变化就是花木逐年增加。

院里最好的时节是春天的四、五月间和秋天的十月。春天，满院的色彩变换不停，百花争妍，各成气象：黄色的报春的连翘，粉红色的热热闹闹开满一树的西府海棠，猩红的铁杆海棠，雍容的牡丹、芍药，特别是满山满地的二月兰，年年自生自长，开起花来一片淡淡的紫色。这野花不光好看而且味道清香，每逢春天，它们是郭沫若一家顿顿不少的时令野菜。

秋天的色彩不在花而在于叶，全院十棵银杏在秋阳之下金光灿灿，浑如十只金色孔雀展开了它们华美的尾翼。银杏是郭沫若最喜欢的一种树。它们是中国特产，而且是古代孑遗生物中仅存的遗迹，郭沫若称之为“中国人文的有生命的纪念塔”，或许这正是对历史有特殊癖好的诗人格外喜欢它的一个原因吧。银杏的树干端正挺劲，独立不倚。夏日里，繁密的叶片像绿色的羽扇为人们送来丝丝凉爽。它的叶子洁静美丽，却没有能引起人们注意的花，甚至人们不曾观察得到它们含苞、授粉的过程。春去秋至，雌性的枝株便无声地送来簇簇滚圆的白果，然后和雄性的伴侣一起把绿色的树冠变得金碧辉煌，给收获的季节增添着神圣隆重的气氛。

如今这里也是中国郭沫若研究会和郭沫若中国历史学奖　常设机构的所在地。

机构设置

郭沫若纪念馆下设研究室、文物与陈列工作室、公众教育与资讯中心、办公室。

研究室

组织开展郭沫若思想、学术、文化及相关问题的研究和学术活动；收集、整理、编辑郭沫若著作和研究资料；负责中国郭沫若研究会会务。

文物与陈列工作室

从事与郭沫若生平及学术、国务活动相关的文物资料的征集、鉴定、保护和研究利用；负责展览内容与形式的设计及制作策划。

公众教育与资讯中心

制订落实纪念馆对外开放工作方案，组织爱国主义教育基地和博物馆公众教育活动；负责信息化建设，更新维护公众网络；承担“郭沫若中国历史学奖”相关工作。

办公室

负责馆内人事党务和各项行政事务，包括基建维修、安全保卫、综合治理和离退休干部工作。

历史沿革

郭沫若纪念馆地处北京市西城区前海西街18号，东临什刹海，南望北海公园静心斋。1965年，北京市调整路名和门牌号以前，这里原为 “西河沿8号”。纪念馆占地7000平方米，建筑面积2280平方米，大门坐西朝东，门匾“郭沫若故居”为邓颖超1982年9月题写。郭沫若纪念馆所在地在清朝年间是恭王府的马号。民国初年，由乐达仁堂购买了这片地产，修建了如今的庭院。新中国成立以后，这里先是蒙古人民共和国驻华大使馆馆舍，后由宋庆龄同志居住。1963年郭沫若由西四大院胡同5号迁入，直到1978年6月病逝，在这里度过了他一生最后的15年。

郭沫若逝世以后，郭沫若著作编辑出版委员会于1979年迁入本院，随后不久酝酿组成了“郭沫若纪念馆筹备小组”。1982年2月中共中央书记处决定把郭沫若这个晚年的居住地定名为“郭沫若故居”，同年8月经国务院批准，“郭沫若故居”列入全国重点文物保护单位。

1982年11月16日，郭沫若诞辰90周年时，“郭沫若故居”举行定名揭幕仪式，同时举办了短期的郭沫若生平展。1988年6月12日，在纪念郭沫若逝世10周年之际，“郭沫若故居”正式对外开放，由中国科学院、中国社会科学院和全国雕塑规划小组共同建造的郭沫若全身铜像在故居的草坪上落成，国家副主席王震为之揭幕。

1992年，北京市政府命名“郭沫若故居”为“北京市青少年教育基地”。（现更名为“北京市爱国主义教育基地”）1994年，中国社会科学院决定将“郭沫若故居”更名为“郭沫若纪念馆”。

2000年5月，郭沫若纪念馆经过一年的维修重新开馆，各展室陈列品做了大幅调整，更加方便游人从不同角度了解这位20世纪文化名人的的一生。

作者生平

郭沫若（1892～1978），是我国现代著名的作家、文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家和著名的革命活动家。原名郭开贞，字鼎堂，号尚武。笔名沫若。清光绪十八年九月二十七（1892年11月16日）生于四川省乐山县观娥乡沙湾镇。幼年入家塾读书，1906年入嘉定高等学堂学习，1914年春赴日本留学，先学医，后从文。这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。1919年9月开始发表新诗。1921年，与郁达夫、成仿吾等组织“创造社”。同年8月，第一部诗集《女神》出版。“皖南事变”后，他写了《屈原》《虎符》等六部历史剧。新中国成立后，他担任多种国家行政、科学文化方面的领导工作，同时坚持文学创作，出版了历史剧《蔡文姬》《武则天》等多部诗集等作品。他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。

1918年春写的《牧羊哀话》是他的第一篇小说。1918年初夏写的《死的诱惑》是他最早的新诗。1919年五四运动爆发，他在日本福冈发起组织救国团体夏社，投身于新文化运动，写出了《凤凰涅盘》、《地球，我的母亲》、《炉中煤》等诗篇。 代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开拓了新一代诗风。1921年6月，他和成仿吾、郁达夫等人组织创造社，编辑《创造季刊》。1923年，他在日本帝国大学毕业、回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。1923年后系统学习马克思主义理论，提倡无产阶级文学。1926年参加北伐，任国民革命军政治部副主任。1924年到1927年间，他创作了历史剧《王昭君》、《聂嫈》、《卓文君》。1944年，郭沫若歌颂明末女军事家秦良玉《咏秦良玉》。

参观指南

交通

电车：111、107、118路，汽车：13、 701、850、810路北海北门站下车，什刹海体校门口往右拐，走50米左右即到！

开放时间

周二——周日9:00—16:30。元旦至春节期间及周一闭馆。

门票价格及优惠条件

成人：20元 学生：10元（大学本科及本科以下凭学生证）