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【中国非遗舞蹈】国家级非物质文化遗产名单之传统舞蹈项目

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导语 / INTRODUCTION
舞蹈是人类最古老的艺术形式之一,可以说,中国有多少年的文明,就有多少年的舞蹈史,在历史长河中逐渐形成了具中国独特形态和神韵的东方舞蹈艺术。为了更好地保护和让传统舞蹈得以传承,有很多传统舞蹈都列入了国家级非物质文化遗产名单。本文就为大家列举入选中国非遗的传统舞蹈名单,包括秧歌 、土家族摆手舞、铜鼓舞、傣族孔雀舞、蒙古族安代舞、彝族三弦舞、龙舞、高跷等。
国家级非遗传统舞蹈名单
序号 名称 所在地区 遗产项目编号
朝鲜族农乐舞 辽宁省等 世界非遗,Ⅲ-24(国家级)
秧歌 北京市等 Ⅲ-2
高跷 山东省等 Ⅲ-9
鼓舞 北京市等 Ⅲ-42
花鼓灯 安徽省 Ⅲ-6
傣族孔雀舞 云南省 Ⅲ-27
狮舞 广东省等 Ⅲ-5
龙舞 广东省等 Ⅲ-4
土家族摆手舞 湖北省等 Ⅲ-17
灯舞 广东省等 Ⅲ-45
傩舞 广东省等 Ⅲ-7
热巴舞 西藏等 Ⅲ-21
苗族芦笙舞 贵州省 Ⅲ-23
铜鼓舞 广西等 Ⅲ-26
竹马 江苏省等 Ⅲ-44
朝鲜族长鼓舞 吉林省 Ⅲ-59
彝族三弦舞 云南省 Ⅲ-75
宣舞 西藏 Ⅲ-80
谐钦 西藏 Ⅲ-83
古蔺花灯 四川省 Ⅲ-122
井陉拉花 河北省 Ⅲ-3
安塞腰鼓 陕西省 Ⅲ-13
禾楼舞 广东省 Ⅲ-53
湘西苗族鼓舞 湖南省 Ⅲ-30
锅庄舞 四川省等 Ⅲ-20
瑶族长鼓舞 广东省等 Ⅲ-60
英歌 广东省 Ⅲ-8
赛乃姆 新疆 Ⅲ-96
蜈蚣舞 广东省 Ⅲ-54
跳花棚 广东省 Ⅲ-100
水鼓舞  云南省 Ⅲ-128
彝族烟盒舞 云南省 Ⅲ-37
盾牌舞 浙江省等 Ⅲ-10
麒麟舞 广东省等 Ⅲ-43
十八蝴蝶 浙江省 Ⅲ-47
滚灯 上海市等 Ⅲ-16
龙岩采茶灯 福建省 Ⅲ-116
京西太平鼓 北京市 Ⅲ-1
湘西土家族毛古斯舞 湖南省 Ⅲ-31
黎族打柴舞 海南省 Ⅲ-32
鹤舞 广东省等 Ⅲ-58
土家族撒叶儿嗬 湖北省等 Ⅲ-18
高山族拉手舞 福建省 Ⅲ-65
翼城花鼓 山东省等 Ⅲ-11
萨吾尔登 新疆等 Ⅲ-94
廓孜 西藏 Ⅲ-89
瑶族金锣舞 广西 Ⅲ-120
官会响锣 河南省 Ⅲ-51
怒族达比亚舞  云南省 Ⅲ-129
兰州太平鼓 甘肃省 Ⅲ-15
国家级非遗传统舞蹈介绍(部分)
中国朝鲜族农乐舞是集演奏、演唱、舞蹈于一体,反映传统农耕生产生活中祭祀祈福、欢庆丰收的民间表演艺术。“农乐舞”俗称“农乐”,流传于吉林省、黑龙江省、辽宁省等地的朝鲜族聚居区。历史可追溯到古朝鲜时代春播秋收时的祭天仪式中的“踩地神”。农乐舞分为十二部分。朝鲜族农乐是第一批国家级非物质文化遗产。舞者伴随唢呐、洞箫、锣鼓的节拍欢歌起舞,表达了追求吉祥幸福的美好愿望。2006年5月20日,朝鲜族农乐舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
秧歌是中国(主要在北方地区)广泛流传的一种极具群众性和代表性的民间舞蹈的类称,不同地区有不同称谓和风格样式。在民间,对秧歌的称谓分为两种:踩跷表演的称为“高跷秧歌”,不踩跷表演的称为“地秧歌”。近代所称的“秧歌”大多指“地秧歌”。秧歌历史悠久,南宋周密在《武林旧事》中介绍的民间舞队中就有“村田乐”的记载,清代吴锡麟的《新年杂咏抄》中明文记载了现存秧歌与宋代“村田乐”的源流关系。 【 详细>>】
高跷也叫“高跷秧歌”,是一种广泛流传于全国各地的民间舞蹈,因舞蹈时多双脚踩踏木跷而得名。高跷历史久远,源于古代百戏中的一种技术表演,北魏时即有踩高跷的石刻画像;高跷一般以舞队的形式表演,舞队人数十多人至数十人不等;大多舞者扮演某个古代神话或历史故事中的角色形象,服饰多模仿戏曲行头;常用道具有扇子、手绢、木棍、刀枪等;表演形式有“踩街”和“撂场”两种,撂场有舞队集体边舞边走各种队形图案的“大场”和两三人表演的“小场”,角色间多男女对舞,有时边舞边唱。 【 详细>>】
鼓舞是中国苗族的一种民间舞蹈。苗族“鼓舞”有悠久的历史渊源。历史上有关苗族击鼓歌舞的文字记载,较早的可见于唐代。鼓舞的表演形式,丰富多样,根据跳舞的人数可以分为单人、双人、群体鼓舞三类;还可以根据鼓舞的表演形式分为猴儿鼓、对跳鼓、四面鼓、团圆鼓鼓舞等四类,花样繁多的表演形式,应对着不同的节庆氛围,精彩纷呈。 【 详细>>】
花鼓灯是传播于淮河流域(涉及安徽、河南、江苏、山东、湖北五省)的一种以歌舞为主要内容的综合性艺术形式,是一种比较完整系统的传统民间艺术形式。有歌有舞有戏剧,具有独特的艺术风格和最丰富的艺术语言,以冯派、陈派、郑派、杨派等十几个流派为代表的花鼓灯,它的舞蹈动作刚健朴实、欢快热烈、动作洒脱,表演风格富有浓郁的乡土气息,它的音乐源自民歌,题材广泛,节奏多变,或高昂激越或婉转纤柔,是中华民族具有代表性和震撼力的民间舞蹈之一。曾被周总理誉为“东方芭蕾”,又有“淮畔幽兰”的美誉。 【 详细>>】
傣族孔雀舞是我国傣族民间舞中最负盛名的传统表演性舞蹈,流布于云南省德宏傣族景颇族自治州的瑞丽、潞西及西双版纳、孟定、孟达、景谷、沧源等傣族聚居区,其中以云南西部瑞丽市的孔雀舞(傣语为"嘎洛勇")最具代表性。相传一千多年前傣族领袖召麻栗杰数模仿孔雀的优美姿态而学舞,后经历代民间艺人加工成型,流传下来,形成孔雀舞。2006年5月20日,傣族孔雀舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
狮舞,又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮”、“舞狮子”,多在年节和喜庆活动中表演。狮子在中华各族人民心目中为瑞兽,象征着吉祥如意,从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。狮舞历史久远,《汉书•礼乐志》中记载的“象人”便是狮舞的前身;唐宋诗文中多有对狮舞的生动描写。现存狮舞分为南狮、北狮两大类,南狮具有较多的武功高难技巧,神态矫健凶猛;北狮娇憨可爱,多以嬉戏玩耍为表演内容;根据狮子假型制作材料和扎制方法的不同,各地的狮舞种类繁多,异彩纷呈。 【 详细>>】
龙舞,也称“舞龙”,民间又叫“耍龙”、“耍龙灯”或“舞龙灯”,在全国各地和各民族间广泛分布,其形式品种的多样,是任何其他民间舞都无法比拟的。早在商代的甲骨文中,已出现以数人集体祭龙求雨的文字;汉代董仲舒《春秋繁露》的记录中已有明确的各种舞龙求雨的记载;此后历朝历代的诗文中记录宫廷或民间舞龙的文字屡见不鲜。直至现在,龙舞仍是民间喜庆节令场合普遍存在的舞蹈形式之一。龙舞最基本的表现手段是其道具造型、构图变化和动作套路。 【 详细>>】
摆手舞是土家族古老的传统舞蹈,主要流传在鄂、湘、渝交界的酉水河流域,以重庆市秀山县、酉阳县、湖北恩施自治州的来凤、湖南湘西自治州的龙山、永顺为主要传承地。摆手舞它分大摆手和小摆手两种。小摆手,土家语叫“Sevbax(舍巴)”或“Sevbaxbax(舍巴巴)”;大摆手,土家语称为Yevtixhhex(叶梯黑)。它集舞蹈艺术与体育健身于一体,有“东方迪斯科”之称。摆手舞反映土家人的生产生活,如狩猎舞表现狩猎活动和摹拟禽兽活动姿态。 【 详细>>】
灯舞是历史悠久的中国民间舞。主要在元宵节表演,至少已有1000多年的历史。灯舞源于灯节,是灯的制作工艺发展到一定水平,以彩灯作道具的舞蹈形式,因灯的造型不同而有各种名称,其表演以南方见长。明、清两代己盛行灯舞,清代文献中记载比较多。灯舞主要在夜晚表演,彩灯照耀中灯、人相映情趣盎然,或通过彩灯形成不同的队形、图案,或摆成“吉祥”“天下太平”等字样,或在变化与穿插中表现各种意境。 【 详细>>】
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