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重庆传统音乐国家级非遗有哪些 重庆非遗传统音乐名录表

本原创文章由 MAIGOO文章编辑员35号 上传提供 评论 发布 纠错/删除 版权声明 0
重庆位于四川盆地东南,除向西接盆地腹地外,北、东、南等方向多为盆周山地环绕,历史以来形成了相对封闭和独立的地理环境,造就了巴渝文化的独特性和神秘性。其中上榜国家级非物质文化遗产的重庆市传统音乐非遗项目就有石柱土家啰儿调、川江号子、南溪号子、唢呐艺术、吹打等。下面本文maigoo编辑盘点了重庆市传统音乐非遗项目的国家级非物质文化遗产名单,一起来看看吧!
重庆市国家级非遗之传统音乐项目名单
编号 名称 项目类别 公布时间 项目类型 申报地区或单位 保护单位
Ⅱ-15 石柱土家啰儿调 传统音乐 2006(第一批) 新增项目 重庆市石柱土家族自治县 石柱土家族自治县非物质文化遗产保护中心
Ⅱ-24 川江号子 传统音乐 2006(第一批) 新增项目 重庆市 重庆市文化研究院(重庆市非物质文化遗产保护中心、重庆市文化行业特有工种职业技能鉴定站)
Ⅱ-25 南溪号子 传统音乐 2006(第一批) 新增项目 重庆市黔江区 重庆市黔江区民族文化艺术馆
Ⅱ-26 木洞山歌 传统音乐 2006(第一批) 新增项目 重庆市巴南区 重庆市巴南区木洞镇文化服务中心
Ⅱ-37 唢呐艺术(永城吹打) 传统音乐 2008(第二批) 扩展项目 重庆市綦江区 重庆市綦江区文化馆
Ⅱ-52 吹打(接龙吹打) 传统音乐 2006(第一批) 新增项目 重庆市巴南区 重庆市巴南区接龙镇文化体育服务中心
Ⅱ-52 吹打(金桥吹打) 传统音乐 2006(第一批) 新增项目 重庆市万盛区 重庆市万盛经济技术开发区文化馆
Ⅱ-53 梁平癞子锣鼓 传统音乐 2006(第一批) 新增项目 重庆市梁平县 重庆市梁平区文化遗产保护中心
Ⅱ-84 秀山民歌 传统音乐 2008(第二批) 新增项目 重庆市秀山土家族苗族自治县 秀山土家族苗族自治县文化馆
Ⅱ-85 酉阳民歌 传统音乐 2008(第二批) 新增项目 重庆市酉阳土家族苗族自治县 酉阳土家族苗族自治县文化馆
Ⅱ-101 搬运号子(梁平抬儿调) 传统音乐 2008(第二批) 新增项目 重庆市梁平县 重庆市梁平区文化遗产保护中心
Ⅱ-101 搬运号子(龙骨坡抬工号子) 传统音乐 2008(第二批) 新增项目 重庆市巫山县 巫山县文化馆(巫山县艺术团)
Ⅱ-109 苗族民歌 传统音乐 2014(第四批) 扩展项目 重庆市彭水苗族土家族自治县 彭水苗族土家族自治县文化馆
Ⅱ-123 锣鼓艺术(小河锣鼓) 传统音乐 2011(第三批) 扩展项目 重庆市渝北区 重庆市渝北区文化遗产保护中心
声明:以上重庆市国家级非物质文化遗产的传统音乐项目名录数据来源中华人民共和国文化和旅游部确定的国家级非物质文化遗产代表性项目名录,数据截至2021年(第五批次),文章仅供参考,最新数据以官媒发布的为准。
重庆市国家级非遗之传统音乐项目介绍
川江号子是川江船工们为统一动作和节奏,由号工领唱,众船工帮腔、合唱的一种一领众和式的民间歌唱形式。重庆市和四川东部是川江号子的主要发源地和传承地。川江号子主要流传于金沙江、长江及其支流岷江、沱江、嘉陵江、乌江和大宁河等流域。这一带航道曲折,山势险峻,水急滩多,全程水位落差较大,特别是经险要的三峡出川,船工们举步维艰。川江号子正是在这种特殊的地理环境下应运而生的。川江号子包括上水号子和下水号子。上水号子又包括撑篙号子、扳桡号子、竖桅号子、起帆号子、拉纤号子等。 【 详细>>】
唢呐艺术是一种中国民间传统文化表现形式。其基本乐器唢呐,俗称“喇叭”,是一种在我国各地广泛流传的民间乐器,根据不同分类标准可以分不同的种类,发音高亢、雄浑,过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。经过不断发展,丰富了演奏技巧,提高了表现力,已成为一件具有特色的独奏乐器,并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。 【 详细>>】
木洞山歌是重庆市巴南区木洞镇民众传唱的传统山歌歌种,木洞山歌系重庆市巴南区木洞镇民众传唱的山歌歌种,它的渊源可以追溯到上古时代的“巴渝歌舞”,中经战国时代的“下里巴人”、汉代的“巴子讴歌”、唐代的“竹枝”,直至明清演化形成木洞山歌。木洞位于重庆东面,长江南岸,是重庆市巴南区的一个镇。在春播的插秧时节和金秋水稻的收割季节,重庆市巴南区木洞镇广阔的田野上,人民会边劳动边唱起巴渝山歌。2006年5月20日,木洞山歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
酉阳民歌是重庆市酉阳土家族苗族自治县的土家、苗、汉等各族人民在漫长的生产生活实践活动中创造和积淀了丰富多彩的民族民间优秀文化。民歌便是其中一朵绚丽的奇葩。2008年6月7日,重庆市酉阳土家族苗族自治县申报的“酉阳民歌”经国务院批准列入列为第二批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
锣鼓艺术按各地特色大致分为:云胜锣鼓、中州大鼓、鄂州牌子锣、小河锣鼓、汉沽飞镲、常山战鼓、太原锣鼓、泗泾十锦细锣鼓、大铜器、开封盘鼓、宜昌堂调、韩城行鼓。2008年,经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。太原锣鼓是由历史久远的“社鼓”演变传承而来的,流行于太原地区及晋中、吕梁部分地区。其节奏雏形可追溯到先秦时期,最早结构的形成可追溯到宋代宁宗年间(公元1195年)。 【 详细>>】
梁平癞子锣鼓是重庆市梁平区境内流传的一种传统民间器乐。在梁平,前人有"蜀人朝山,锣鼓喧天"之说。历年来,梁山癞子锣鼓与当地民众的生活紧密相连,每逢节日盛会、开业庆典、生日礼仪、婚丧嫁娶等,人们总爱用梁山锣鼓来渲染气氛。一年一度的梁山锣鼓迎春抢彩已成为当地代代相传的民俗习惯。此外,还可根据人们生产劳动、生活的需要,即兴在乡村院坝、田间地头进行演奏娱乐。2006年05月20日,梁平癞子锣鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
吹打,民间器乐合奏形式之一。以唢呐、管子、笛、笙、大鼓等为主要乐器,间或辅以铙、钹、铛等击乐器和弦乐器。流行全国,有“吹打”、“吹歌”、“鼓吹”、“鼓乐”等不同种类,如“苏南吹打”、“辽南鼓吹”、“河北吹歌”、“西安鼓乐”、“潮州大锣鼓”。常见曲目有《满庭芳》、《小放驴》、《大辕门》等。 【 详细>>】
南溪号子流行于重庆市黔江区,渊源要追溯到唐朝,它的雏形是土家族农民在劳动中解乏鼓劲的劳动号子和山歌号子,与薅草锣鼓近似。喊号子一般不少于7人,1人领唱,2人或3人扮尖声(高音),其他人唱低音,众人帮腔。2006年,南溪号子列入国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
秀山民歌是秀山土家族苗族自治县的民歌。民歌和秀山各族人民生活相关,人民通过编制民歌传授知识、表达爱情、诉说哀愁,祈求五谷丰登、吉祥幸福,同时也以民歌抒发他们的感情,歌颂生活,记录历史。秀山民歌的音乐织体和演唱形式、节奏和节拍、调式音阶、音调、曲体结构、词曲结构、衬词和衬腔等的运用都有其特征。秀山民歌是秀山地区具代表性的民族民间艺术之一。2008年6月7日,重庆市秀山土家族苗族自治县申报的“秀山民歌”经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
石柱土家啰儿调起源于重庆市石柱土家族自治县。它是流传于渝东南本土汉族和土家族的啰儿调山歌,因山歌唱词中有“啰儿”而得名。2006年5月20日,石柱土家啰儿调经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。石柱土家啰儿调与唐代巴渝地区广泛流传的竹枝词一脉相承,具有悠久的历史。有人认为“ 儿调”有古代“竹枝词”遗风,被誉为“竹枝词”活化石。因便于即兴编词,富于生活情趣,唱起又朗朗上口所以流传面极广。 【 详细>>】
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