展厅展馆
除文物展品和馆藏巧生炉作品外，博物馆还注重传统铜炉制作技艺和铜炉文化的展示，通过丰富的展品、古色古香的陈设，将观众从现代带入到古代宫廷、士大夫日常起居中，切身体验中国古典铜炉文化和巧生炉的造型之美、技艺之美、应用之美、生活之美、艺术之美、意境之美和文化之美。
馆藏实力
第一部分炉之有名始于博山
中国香炉文化自古有之，制炉历史源远流长。博山炉是中国古代铜香炉的鼻祖，出现在西汉时期，多为青铜器，炉体呈青铜器中的豆形，上有盖，盖镂空，高而尖，呈山形，山形重叠，其间铸有飞禽走兽，因象征传说中的海上仙山博山而得名。
博山炉的出现与燃香原料以及生活方式的变迁有关。西汉之前，人们将薰香草或蕙草放置在豆式香炉中直接点燃，虽然香气馥郁，但是烟火气大。汉武帝时，南海地区的龙脑香、苏合香传入内陆，制成香球或香饼，下置炭火，用炭火的高温烘燃这些树脂类香料，香味浓厚，烟气适中，随出现了形态各异、巧夺天工的博山炉。
第二部分炉之盛行大明宣德
宣德炉是明代宣德年间（公元1426—1435年）制作的铜香炉。明宣宗朱瞻基艺术品味超然，更调集近千民间铸炉工匠汇集京城，敕造宣德炉。宣德炉主要用于皇宫内府祭祀天地、供奉宗庙神佛和赏赐重臣。
宣德炉是中国历史上一次运用珍贵黄铜铸成的铜器，更在铜器外表制作多彩的颜色皮壳，开启了中国铜器文明的二次复兴。宣德炉用料考究，款式典雅，将铜炉制作技艺推向了历史高峰，在其后很长一段历史中，宣德炉成为古代铜香炉的通称。
第三部分巧生制炉以今胜古
苏州古韵铜炉制作技艺非物质文化遗产传承人陈巧生，承艺四十年，用力于挖掘、恢复、研究并传承自明代起逐渐失传的传统失蜡法宣德炉制作技艺，令19世纪下半叶起中断百年的中国铜炉文化得以香火延续。
继而，陈巧生秉承古法，推陈出新，创立世人瞩目的“巧生炉”，实现了从宣德炉到巧生炉的历史跨越。
巧生炉造型典雅，工艺精湛，皮色润和，古色古香，宝光内敛，充满灵气，堪称炉艺文化珍品。
第四部分沧海遗珍古炉撷英
古代铜炉特别是宣德炉体现了中国儒家传统审美文化的理想。宣德炉形制上的中和之美和工艺上的至诚之美，成就了其艺术上的崇高之美。而以中和为美，礼仪为度，达到至诚境界，正体现了儒家“修身、齐家、治国”的较高理想。
陈巧生在几十年钻研铜炉制作的历程中，潜心搜集，收藏了数十种各类古代铜炉。陈巧生在珍爱呵护、把玩揣摩这些古炉的同时，感悟先人制炉技巧，汲取借鉴古炉创作灵感，从而不断丰富完善自己的制作技艺。每一款巧生炉的诞生，都折射着古炉的沧桑历史与深邃内涵。
第五部分非遗传人陈氏巧生
陈巧生，1957年生于苏州，号炉香居士。祖上自清朝起从事铜炉和铜器制作，陈巧生是铜炉世家技艺第三代传人。
20世纪70年代开始，陈巧生用力于恢复、继承传统失蜡法宣德炉制作技艺。通过钻研文献典籍和馆藏古炉，传承祖辈三代铜作心得和近千次试验，终于复原明代宣德炉铸造技艺，继而完善和发展了铜炉开模、炼铜、铸造、皮壳制作等几十道关键工艺。
陈巧生制作的铜炉，严格遵循古代工艺和制作技艺。自20世纪80年代起，铸有“陈巧生制”等款识的铜炉开始闻名于中国铜炉界和收藏界。收藏家盛赞“古有宣德炉，今有巧生炉”。北京雍和宫、苏州寒山寺、杭州灵隐寺、普陀山普济寺等各大名寺均以“巧生炉”供奉佛前。
2010年上海世博会，16鼎“巧生炉”作为中国优秀文化艺术品的代表在中国馆隆重展出，并作为国礼馈赠各国政商贵宾。
2011年，陈巧生被授予“中国非物质文化遗产古韵铜炉制作技艺传承人”称号。
实用信息
行车路线：苏州相城大道与齐门北大街交汇处{沿苏州市相城大道向北直行，过太阳路路口300米后，左转前行250米。
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