北京10大寺院排行 北京寺庙哪里香火最旺 北京最有名的寺庙

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导语
北京是元明清三代大一统王朝的首都,由于统治者的大力提倡,有着全国独一无二的佛教资源,不仅有汉传佛教的寺庙,也有很多西藏和蒙古寺庙。那么你知道北京香火最旺的寺庙在哪里吗?下面MAIGOO网小编整理了北京10大寺院,包括潭柘寺、雍和宫、红螺寺、法源寺、戒台寺、云居寺等,一起去看看详细内容吧!
北京十大寺庙
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北京十大著名寺庙,Maigoo旅游小编主要依据有关部门公布的旅游景区等级划分或景点荣誉称号,并通过对比北京寺庙的历史文化、地位、建筑特点、建造时间、艺术特色等因素进行筛选,结合寺庙在各大相关平台网站(携程、去哪儿、途牛,飞猪,同程、百度)的口碑评价,公众知名度,网络关注指数等情况,并综合参考互联网相关排行榜/榜单进行推荐。榜单仅供参考,如有疑问,欢迎在末尾评论/批评指正。 为我喜欢的投票>>
北京十大寺庙
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北京市门头沟区潭柘寺镇
潭柘寺始建于西晋永嘉元年(公元307年),初名“嘉福寺”,清康熙赐名为“岫云寺”,距今已有近1700年的历史,素有“先有潭柘寺,后有北京城”的民谚。据史料记载,历朝历代,从王公贵族到贩夫走卒,都热衷于来此祈福,可谓香火鼎盛,明代以后,来这里求仕途的人也越来越多。寺庙规模宏大,寺内占地2.5公顷,寺外占地11.2公顷,再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场,总面积达121公顷以上。寺院坐北朝南,依山而建,错落有致,现有房舍943间,其中古建殿堂638间,建筑保持着明清时期的风貌。【详细】
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北京市东城区雍和宫大街12号
雍和宫出了两位皇帝,成了“龙潜福地”,所以殿宇为黄瓦红墙,与紫禁城皇宫一样规格。乾隆九年(1744年),雍和宫改为喇嘛庙,特派总理事务王大臣管理其事务,并成为清政府掌管全国藏传佛教事务的中心。雍和宫主要由三座精致的牌坊和五进宏伟的大殿组成,从飞檐斗拱的东西牌坊到古色古香东、西顺山楼,共占地面积66400平方米,有殿宇千余间。雍和宫一直都是北京城区香火鼎盛的寺院之一,素有“男雍和、女红螺”之说,每到农历的初一、十五那人满为患的场面就会出现。【详细】
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北京市怀柔区红螺东路2号
红螺寺始建于东晋咸康四年(公元338年),为十方常住寺,是中国北方佛教发祥地和较大的佛教丛林,千余年来在佛教界中享有极高的地位。中国净土宗的最后两代祖师均与该寺有缘,世有“南有普陀,北有红螺”之说。红螺寺景区现已形成了红螺寺古庙文化区、观音寺文化区、大佛文化区和红螺山、青龙山两个自然观景区“一日游”的观光格局,构成了“春看花、夏避暑、秋观叶、冬赏岁寒三友”的观光特色。来到红螺寺景区,可以看到人潮人海,每天香火旺盛,年年不断,来这里求姻缘求子的人络绎不绝。【详细】
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北京市西城区法源寺前街7号
法源寺建于唐太宗贞观十九年(公元645年),是中国佛学院和中国佛教图书文物馆的所在地,也是北京城内较古老的名刹之一。寺内环境清幽,来此拜佛祈福十分静谧舒心。据MAIGOO网小编了解,法源寺每年都有很多人去,这里常年香火不断。法源寺占地面积6700平方米,建筑规模宏大,结构严谨,采用中轴对称格局,由南至北依次有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、净业堂、无量殿、大悲坛、藏经阁、大遍觉堂、东西廊庑等,共七进六院,布局严正,宽阔庞大,是北京城内历史悠久的古寺庙建筑群。【详细】
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北京市门头沟区永定镇戒台寺
戒台寺始建于隋代,因寺内建有全国较大的佛教戒坛,故有“天下第一坛”的美誉,与泉州开元寺、杭州昭庆寺戒坛并称中国三大戒坛。戒台寺始建于唐武德五年(公元622年),原名“慧聚寺”,寺庙建筑坐西朝东,占地面积4.4公顷,建筑面积8392平方米,样式以辽代风格为主。既有北方寺庙巍峨宏大的气势,又有江南园林清幽秀雅的情趣,既有浓重的宗教文化色彩,又有神奇秀美的自然景观,夙以“戒坛、奇松、古洞”而著称于世。【详细】
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北京市房山区大石窝镇
云居寺始建于隋末唐初,初名“智泉寺”,后改为“云居寺”,占地面积0.07平方公里,经过历代修葺,形成五大院落六进殿宇。景区由云居寺、石经山藏经洞、唐辽塔群构成中国佛教文化特色一大宝库。云居寺第六层殿大悲殿,供的是一尊千手千眼观音菩萨,而观音像左右,是许许多多童子,他们是香客许下求子之愿,愿望实现后还回去的假娃娃。因为娃娃太多,殿外还设置了专门的“娃娃库房”。“童子伴观音”也成了云居寺独特的一道景观。【详细】
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北京市海淀区苏家坨镇大觉寺路9号
大觉寺始建于辽代咸雍四年(1068年),又称西山大觉寺,大觉禅寺,历来以清泉、古树、玉兰而闻名,大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起并称京城三大花卉寺庙。大觉寺还有八绝:古寺兰香、千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池。北京大觉寺有无量寿佛像,左右是观音菩萨和大势至菩萨立像。无量寿佛、观音菩萨和大势至菩萨被称为“西方三圣”,拜三圣是香客来大觉寺最主要的目的,相传,乾隆为了保住江山社稷,曾在大觉寺拜住持僧善化为师。【详细】
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北京市西城区西四阜内大街25号
广济寺始建于金代,是中国佛教协会以及中国佛学研究所所在地,许多高僧在这里驻锡,平常日子比较清幽,多是固定香客居士进出,是参禅开悟的好地方。寺内文物古迹众多,尤以清代巨幅指画为名。清代,广济寺很受重视,几代帝王都曾临幸拈香,有的还为之题诗立碑,或赏赐匾额,所以地位很高。寺内珍藏着许多珍贵文物,如佛牙舍利、明代三世佛及十八罗汉造像,康熙时建的汉白玉戒台,乾隆年间的青铜宝鼎等。大雄宝殿后壁有一巨幅指画,为清乾隆九年(1744年)画家傅雯奉乾隆敕命用手指所绘,名《胜果妙音图》。【详细】
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北京市石景山区八大处路3号
灵山寺是北京著名西山八大处的第二处寺庙,创建于唐大历年间,距今已有1300多年。灵光寺因为供奉着释迦牟尼佛牙舍利而闻名于世,已经成为了中外佛教信徒朝拜的中心之一,因为有这一宝物,使得它声名远播,吸引了很多人前往,香火很是旺盛,佛家信徒络绎不绝。灵光寺山门殿面朝东南,山门殿中供奉释迦牟尼佛纯铜贴金造像,为泰国僧王赠送。灵光寺内原有五进庙堂,现仅存“大悲院”、“鱼池院”、“塔院”三处院落。大悲院中,南有观音殿,北有拜佛堂,东西各有陪房十四间。【详细】
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北京市西城区鸦儿胡同31号
广化寺是一座北京著名的大型佛教寺院,也是北京市佛教协会所在地。广化寺坐落在什刹海后海的北岸,东邻银锭桥,西邻宋庆龄故居。全寺占地面积20余亩,拥有殿宇329间,共分中院、东院和西院三大院落。每逢农历初一和十五,广化寺都有法事活动,每个周六北京佛教音乐团在广化寺都有演奏活动。每年农历的腊八,广化寺都要熬粥免费发放给到寺的市民,这一传统从建寺起延续至今。【详细】
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北京市海淀区昌平区仙人洞村
北京卧佛寺即“十方普觉寺”,该寺始建于唐贞观年间(627-649),原名兜率寺,又名寿安寺。历代有废有建,寺名也随朝代变易有所更改,清雍正十二年重修后改名为普觉寺。由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛,后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼涅磐铜像,因此,一般人都把这座寺院叫作“卧佛寺”。铜卧佛,建于元朝的此尊卧佛位于卧佛殿,相传是释迦牟尼在印度涅盘时的姿势。可求学业事业,每逢初一、十五,可开放游客上香。【详细】
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北京市昌平区桃洼乡花塔村
敕赐和平寺始建于唐朝,由唐代名将尉迟恭监建,因唐太宗李世民御笔亲书“敕赐和平寺”得名。和平寺整个建筑布局巧妙地利用自然环境,寺院正处在龙凤山的龙尾山坳之下,山峰险峻,景色秀丽。和平寺的建筑规模宏大,属于四合院结构,神堂、僧房房屋共九十九间半,建筑面积多平方米,殿堂错落有致,遮掩于参天古树之中。寺院山门内有棵一千三百多年树龄的古槐,正殿前还有银杏树和白皮松,皆历史悠久,据说,这里是当地百姓祈求风调雨顺的福地。【详细】
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北京市海淀区买卖街40号
碧云寺创建于元至顺二年(1331年),后经明、清扩建。寺院坐西朝东,依山势而建造。整个寺院布置,以排列在六进院落为主体,南北各配一组院落,院落采用各自封闭建筑手法,层层殿堂依山叠起,三百多级阶梯式地势而形成的特殊布局。因寺院依山势逐渐高起,为不使总体布局景露无遗,故而采用迥旋串联引人入胜的建造形式。其中立于山门前的一对石狮、哼哈二将,殿中的泥质彩塑以及弥勒佛殿山墙上的壁塑皆为明代艺术珍品。【详细】
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北京市海淀区西三环北路
万寿寺,原称聚瑟寺,建于唐朝,清乾隆十六年、光绪二十六年两次重修。光绪初年曾毁于火,之后成为菜圃,到光绪二十年(1894年)重修万寿寺作为行宫,连菜圃一起圈入。万寿寺是明清两代皇家祈福祝寿地,清乾隆年间,高宗将万寿寺定为皇太后祝寿的庆典场所,乾隆曾三次在这里为其母祝寿。万寿寺为北京艺术博物馆,馆内收藏各类古代艺术品5万余件,主要包括历代书法、绘画、碑帖、名人书札、宫廷织绣、官窑瓷器、古代家具、历代钱币及玺印等。【详细】
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北京市朝阳区黄寺路
西黄寺位于北京市朝阳区安定门外黄寺路中段,与东黄寺并称黄寺或双黄寺。该寺始建于清顺治八年,集藏、汉、印建筑艺术于一体,堪称藏传佛教皇家寺院建筑艺术之瑰宝。西黄寺共分三进落院,均以黄琉璃瓦覆盖,红墙苍松,佛塔嵯峨,气势非凡。第一进落院有山门殿、钟鼓楼、东西配楼等建筑;第二进落院有垂花门、东西禅房等建筑;第三进落院有大雄宝殿、清静化城塔、乾隆御笔碑亭、东西禅房、慧香阁等建筑。【详细】

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