宗教信仰
大多数中国人的信仰是什么？传统大多数中国人的信仰是佛教、道教。其中，佛教传入中国的时间最早，对中国文化影响很深，国内也有着一些佛教组织比如佛学院、中国佛教协会。道教是中国的本土宗教，讲究让人真正领悟现世的欢乐。这些宗教都有不同的教派，但是无论哪种，对于有宗教信仰的人来说，日常是需要进行一些修行的，比如烧香拜佛、作揖叩首等。下面为您盘点一下中国人信仰的宗教及这些宗教派别、佛教烧香拜佛的讲究、道教礼仪、佛教盛事、佛教圣地以及一些常识，一起随MAIGOO小编来看看吧！
中国是一个多民族和谐发展，多宗教信仰自由的国家。中国人大多数信什么教？中国宗教徒信奉的主要有佛教、道教、儒家、伊斯兰教、天主教和基督教。
佛教公历纪元前后开始由印度传入中国，从南北朝开始进入兴盛发展阶段，佛教遍布全国，出家、在家佛教徒数量增加很快，隋唐时期中国佛学逐步发展成熟。
道教是中国本土宗教，东汉时形成，最早可以追溯到远古时期。祖天师张道陵正式创立教团组织距今已有1800多年历史，全国现有住观道士3万余人。
中国的天主教最早出现在唐代，目前中国天主教地上教会公开的最高组织是中国天主教爱国会、中国天主教主教团，21世纪信徒为700万人以上。
儒家之学称儒学、儒家学说，自春秋起指由孔子创立的以维护周礼为核心的思想体系。后来逐步发展以教化为核心的思想体系。
道教教派有哪几个？道教派系分别是正一道、全真道、真大道、太一道、净明道，后三种早已失传。
中国佛主要有八宗，中国佛教八大宗派包括法性宗/三论宗, 法相宗/瑜伽宗, 天台宗/法华宗, 华严宗/贤首宗, 禅宗, 净土宗, 律宗, 密宗/真言宗。
| 派别 | 核心 | 经典书籍 | 祖庭 | 代表人物 |
| 法性宗/三论宗 | 主张“诸法性空”（诸法空性） | 《中观论》 《百论》 《十二门论》 |
西安草堂寺 | 吉藏、慧远、硕法师等 |
| 法相宗/瑜伽宗 | 万法唯识，直接修证和修炼佛法为一体 | 《解深密经》 《瑜伽师地论》 《成唯识论》 |
西安大慈恩寺 | 玄奘（创始人）、窥基 |
| 华严宗/贤首宗 | 发掘”法界缘起”的旨趣 | 《华严经》 《圆觉经》 |
西安华严寺 | 法藏法师（创始人）、智俨等 |
| 禅宗/宗门/达摩宗 | 以觉悟众生心性的本原佛性为主旨 | 《金刚经》 《楞伽经》 |
河北嵩山少林寺 | 达摩慧可、六祖慧能等 |
在西元三百年左右，佛教的一些观念已经传入西藏地区形成了藏传佛教，俗称喇嘛教，其中又分为四大教派，分别为：宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派。
| 派别 | 主要特点 | 创始人 | 代表寺庙 |
| 宁玛派/红教 | 戴红色僧帽，传承弘扬吐蕃时期译传的旧密咒 | 莲花生大师 | 敏卓林寺、噶陀寺、多吉札寺、白玉寺等 |
| 萨迦派/花教 | 戴红色、莲花状僧冠，穿着红色袈裟，不禁娶妻，但生子后不再接近女人 | 昆·贡却杰布 | 萨迦寺（祖寺）、贡噶曲堆、仁钦楞寺等 |
| 噶举派/白教 | 僧裙中加有白色条纹，注重密法的修习，修习密法须通过师徒口耳相传 | 琼布朗觉巴、玛尔巴译师 | 岗布寺、止贡替寺、热隆寺、热隆寺等 |
| 格鲁派/黄教 | 戴黄色僧帽，强调严守戒律，重视僧人有系统的学经制度 | 宗喀巴大师 | 甘丹寺（祖寺）、哲蚌寺、色拉寺等 |
烧香的时间为每月初一、十五烧香最佳，在家供佛的早晚烧香。除此之外，佛教节日、观音诞辰等烧香也适宜。
烧香拜佛前先净手，烧香要一次性点燃（三支为己祈福，六支为家中两代人祈福，九支为三代人祈福），双手举香高过头顶，边作完揖边心中默念所求，然后把手中香置于香炉中。
头香即信徒们在农历新年之际烧的第一次香或第一（头）炉香，以示虔诚，而且许多人认为大年初一烧头香可为自己带来一整年的好运。实际上从时间上说，除夕之夜11点至凌晨1点在家中、寺庙等所烧的香，均可视为头香。 查看更多>>
求健康拜什么佛？祈求身体健康、健康长寿应该拜药师佛，求事业拜什么佛？求事业可以拜普贤菩萨。求学业拜什么佛？求学业可以拜文殊菩萨。对于不同的佛祖、菩萨来说，可以求的有所不同，MaiGoo小编提醒各位的是佛菩萨都只能帮你改变外在的条件，减少不必要的阻碍，最重要的还是自身的努力。
| 佛/菩萨 | 求什么 | 佛/菩萨 | 求什么 |
| 释迦牟尼佛 | 智慧，了解三世因果，了却生死，求跳出六道轮回等大乘法 | 观世音菩萨 | 脱离困境苦难、消灾免难、减轻郁闷烦恼 |
| 药师佛 | 健康、消灾免难、去病去苦、健体延寿、拔苦免难、利益众生 | 文殊菩萨 | 聪明开悟、文采卓越、考试取得好成绩、善良正义勇敢 |
| 阿弥陀佛 | 求长寿、求转世来生、祛病消灾 | 地藏王菩萨 | 保佑活人安居乐业、保佑着死后的魂魄早登西方极乐世界 |
| 燃灯佛 | 平安、禅定、智慧、光明 | 普贤菩萨 | 愿望顺利实现，计划更好执行、德行天下、学佛有成、功德圆满 |
| 弥勒佛 | 包容、欢喜、慈悲、忍辱、宽容、乐观 | 大势至菩萨 | 智慧、平安、一帆风顺、事业有成、吉祥如意 |
道教对常人行拱手礼或行作揖礼，而对神、仙和真人则行叩拜礼。一揖一叩首，谓之“一礼”,一揖三叩首再一揖，称“一礼三叩”，连续三次，叫做“三礼九叩”。三礼九叩是道教最高的礼拜仪式，只有逢初一、十五、祖师圣诞及各种斋醮道场时，方行此礼。
两手相抱(左手抱右手，寓意为扬善隐恶。盖以左手为善，右手为恶之故)，举胸前，立而不俯。
一面躬身，一面双手于腹前合抱，自下而上(不过鼻)，向人行礼。
选三柱香，不要断香→点燃香(若起明火，可左右摆灭，不能吹)→面对神像，双手举香(与额相齐)，躬身敬礼→用左手上香，三柱香要插直、插平，间隔不过一寸宽(以表示寸”心)→上香讫，即行叩拜礼。 查看更多>>
| 活动 | 时间 | 介绍 |
| 浴佛节 | 农历四月初八 | 释迦牟尼佛圣诞，教徒常以浴佛等方式纪念 |
| 盂兰盆节 | 农历七月十五 | 佛教徒举行供佛敬僧仪式及超度先亡的节日 |
| 涅磐节 | 农历二月十五日 | “世界佛陀日”，纪念释迦牟尼佛涅磐 |
| 万佛节 | 泰历三月十五日 | “乍笃隆迦讪尼巴”节，泰国的传统佛教节日 |
| 卫塞节 | 农历四月十五日 | 设千供供养诸佛，众僧诵经祈祷 |
| 地点 | 名称 | 电话 | 地址 |
| 中国（总） | 中国佛教协会 | 010-66151270 | 北京市西城区阜成门内大街25号 |
| 广东 | 广东省佛教协会 | 020-81089169 | 广州市越秀区光孝路109号 |
| 福建 | 福建省佛教协会 | 0591-87551281 | 福州市法海路1号 |
| 河北 | 河北省佛教协会 | 0311－83050607 | 河北省石家庄市裕华西路142号 |
| 山西 | 山西省佛教协会 | 0351-4050281（兼传真） | 太原市迎泽区文瀛公园南院 |
四大佛物包括佛受用物（佛受用之殿堂、衣服、床帐等）、施属佛物（施予佛之钱宝、田园、人畜等）、供养佛物（供养佛之香灯、华幡、供具等）、献佛物（供献于佛之医药、饮食等）。
常用法器（铃杵、转经轮、转经筒、碰铃、棒铃等）、供杯、供碗、曼扎、轮王七珍、宝瓶、八吉祥、舍利塔、菩提塔、经书、念珠、佛珠、唐卡、供、酥油灯等。
常用法器（金刚杵、木鱼、 铜磬、合子、挡子、手鼓、引庆、风铃等）、供水杯、香炉、果盘、佛龛、供台、莲花灯、酥油灯、念佛机、手珠、念珠、佛塔、舍利塔等。
“信佛”，口念心行即可。如果只是想要单纯寻找庇护，MAIGOO编辑建议可佩戴本命佛、貔貅、平安扣等饰品。
佛教哲学本身蕴藏着极深的体会，它对宇宙人生的洞察、对人类理性的反省、对概念的分析有着深刻独到的见解，对中国人的生活有着很大的影响，一些佛教名词还融入了我们的生活中。 100个佛教名词常用语>>
福就是福气，报就是果报，也可以理解为是业报，是指由前世所做业因，所产生出来的一种果报，在现实中的体现。福报大的表现主要表现在个人的外貌上，女性有鹿耳、大眼眉毛弯、耳垂肥厚且耳门宽、鼻头圆润的特征，男性有额头高耸宽广、天仓开阔、双耳贴头、耳朵厚且硬、耳垂似元宝、双下巴等特征。
佛教认为我与众生命无分别，吃肉与杀生是共业，果报与杀生同，以多于很多信佛的人来说，吃斋也是一种修行。吃斋主要是禁止吃荤腥食品与五辛（葱，洋葱，蒜，大蒜，韭），而且要过午不食。
三教九流旧指宗教或学术上的各种流派，本是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级，现在也泛指社会上各行各业的人。三教九流指的是哪三教哪九流？三教九流的三教是佛、道、儒这三个宗教，九流是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家九个学术流派的合称。
为了保证农业的地位，强调重农轻商，统治层将社会各阶层的等级高低划分得更为明显。三教九流逐渐演变为三教、上九流（帝王、圣贤、隐士、官员、文人、农民、武士等）、下九流（媒婆、走卒、巫婆、盗、窃、娼等）和中九流（相士、医、僧、尼等），下九流便成为社会上最低贱的职业代称，下九流这个名词也包含贬义，成为今天我们口头骂人的词。MAIGoo编辑提醒：日常还是避免用下九流来骂人。
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