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吉林传统习俗文化知识大全 带你听马头琴 看二人转 知吉林

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吉林省的风俗,是吉林省世居各族人民在长期的历史生活中积淀而成的,它反映了吉林省各个历史时期经济形态的发展,社会环境的演进和人们精神状态的变化。吉林省民俗包罗甚广,既表现在人类的物质生活方面,也表现在人们的道德观念、行为和信仰上,并渗透于生活、仪礼、生产、节庆、游艺等各个方面。下面本文的maigoo编辑,从吉林省的生活习俗、传统戏剧、民间文学、传统音乐、曲艺、传统舞蹈、传统技艺等方面,整理了吉林省传统文化,让大家对吉林省的民俗文化有个大概的理解。

民俗文化
  • 地名来历/含义

    最初建省时省会驻吉林城,以驻地名作省名。吉林来源于满语吉林乌拉,为沿江之意,即沿江之地、沿江之城。后略去乌拉,称吉林

  • 地方方言

    吉林方言属于东北方言体系,与其他各地方言相比较,其特征突出而集中地体现在词汇的构成和使用方面。作为汉语方言中一个颇有影响的分支,吉林方言词汇的构成既受到汉民族共同语词汇构成固有规律的制约,同时也受到其赖以生成和发展的东北地区各民族语言及文化的多方面滋育。吉林方言词汇生成的方式和手段异常丰富和复杂,与其他很多地域特别是某些南方地区的方言相比显得特色十分鲜明独到。比黑龙江方言细腻,又比辽宁方言粗狂,有自己的特色。【了解详情】

  • 饮食文化

    旧中国,吉林省汉族的饮食,各阶层的差距很大,富者以大米、白面为主,一般人家以小米为主,辅之以高粱米、玉米等,贫苦人家以高粱米、玉米为主,杂以土豆、地瓜,经常过着“半年糠菜半年粮”的日子。新中国建立以后,汉族中的广大劳动人民的饮食得到改善,细粮的比例逐渐增加。在菜肴方面,吉菜历史悠久,自古还有汉、朝、蒙等民族在这里繁衍生息各民族文化和饮食习惯不同如满族人喜食炖菜和面点、朝鲜族酷爱冷面和狗肉、蒙古族爱吃烤肉这些特有的饮食习惯形成了独特的多元化饮食文化。【了解详情】

  • 嫁娶文化

    吉林省是一个多民族地区,清代,吉林省各民族婚俗,均很繁缛,民国以后,稍有改良,新中国建立后,婚俗发生了很大变化,健康的习俗保留下来,落后的陋俗逐渐消失。其中吉林省汉族婚仪在六礼的模式上有所简化,大体可分订婚、过礼、迎娶、拜祖、回门等过程。而满族婚嫁礼俗如订婚、结婚过程,对子马娶亲、憋性、送离娘肉、行合卺礼、闹洞房等,皆与汉族大同小异。朝鲜族传统婚俗,从说媒议亲始到结婚止,都受汉族六礼程序影响,而且迎亲仪式,还保留着古“奠雁”仪式。在吉林省比较具有特色的是回族婚礼,回族婚礼,既不用鼓乐亦不拜天地,而以宗教形式巩固婚姻关系。【了解详情】

  • 节日习俗

    吉林省是一个多民族地区,各民族有各有独特的节日习俗。比如春节期间,满族过春节行大祭。年三十晚上,在庭院索罗神杆上锡斗中投五谷及猪杂碎祭祀天神。蒙古族受汉、满民族影响,亦有在院中竖灯笼杆,吃饺子等习俗,并亦重视祭祀。回族过春节的习俗多同汉族。但是因受伊斯兰教影响,有自己民族的饮食禁忌,亦不贴对联,不接神,不发纸。朝鲜族在除夕夜全家欢聚,吃团圆饭、放鞭炮,此外,家家做打糕或粘米饭,保持其民族传统。除了春节,吉林省还有元宵节、端午节、乞巧节、中秋节、重阳节、腊八节、灶王节等传统节日。【了解详情】

  • 生活禁忌

    吉林省虽远离中原,地处塞北,但民风淳厚,讲究礼仪。出访作客,待人接物,孝顺父母,尊敬长上,颇有教养。作客来到亲友家门前,要叩门环或轻轻敲门,不得擅入。主人出来开门,则撤向门旁,互相谦让后,方可入院,要请长者和职位高者先行,对较熟悉的亲友要主动问好,不熟悉的,要等别人介绍后再热情称呼、问候。进门后,要等长者坐下后,方可入坐,且尽量不坐正位,主人敬香烟茶糖,客人必欠身致谢。单独作客,要代父母转致问候等一些生活礼仪禁忌。

  • 服饰文化

    吉林省各民族的服饰,凝聚着各族人民的历史传统,审美风尚,社会观念,有的还蕴含着一定的宗教意识。自清初至1985年,吉林省内居住的汉、满、蒙古、朝鲜、回、锡伯等各民族的服饰随着其经济、文化的发展,传承、演化,在保持一定民族特色的同时,已具有一种明显的趋同性。其中吉林省汉族进入80年代,各种高档呢料、化纤的西装、裙衫、大衣及新潮式的风雪衣、茄克衫、牛仔服普及城乡。

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传统戏剧
  • 吉剧

    吉剧是新中国成立后在二人转的基础上发展而成的新剧种,因其诞生于吉林省的省会长春而得名,唱腔是以板腔体为主,兼用曲牌的综合体制。在行当上,有生、旦、净、末、丑之分。在音乐唱腔上,吉剧以二人转的主要曲牌〔文咳咳〕、〔武咳咳〕、〔红柳子〕、〔三节板〕、〔哭糜子〕、〔穷生调〕等为原始基调。吉剧的伴奏乐器以二人转的板胡、唢呐为主,并在东北管的基础上,创造了善于抒情的吉剧喉管,还把古筝搬进吉剧的乐队。2021年入选第五批国家级非物质文化遗产名录。【了解详情】

  • 黄龙戏

    黄龙戏是东北特有的一个地方戏曲剧种,流传于吉林省农安县及其周边地区。它以“此地影”(当地民间艺人对本地皮影戏的俗称)的音乐和“此地影”演化而来的民间小戏(当地俗称“唱玩意儿”或“半截影”、“地蹦影儿”)为基础,充分吸收和借鉴本地萨满乐舞、民间说唱、口头文学、民间小调等艺术手段,形成独立剧种。黄龙戏诞生于北方民族渔猎游牧文化的纵深地带,显示出马背民族雄健、质朴的族群特征,在民俗史、社会风尚史、北方文化史等方面的研究中具有极其重要的参考价值。2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。【了解详情】

吉林省其他著名传统戏剧:满族新城戏、舒兰皮影、朝鲜族唱剧、关东吕剧等。
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民间文学
  • 满族说部

    满族说部是满族及其先民口耳相传的一种古老的民间长篇说唱艺术。其形式与内涵迥异于听讲普通民间故事,多由族中长者漱口焚香宣讲,常配以铃鼓扎板,夹叙夹唱,意在说“根子”、敬祖先和颂英烈,听者谦恭有序,分外虔敬。满族说部植根于满族及其先民讲古的习俗之中,考其源,盖出于满族氏族对先代英雄的崇拜。2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。【了解详情】

  • 陶克陶胡

    《陶克陶胡》是产生于19世纪初的一种蒙古族说唱体民间文学,是民间艺人根据真人真事创编,以蒙古族长篇叙事琴书,即乌力格尔说唱为主,以民歌和多种传说、故事为内容的文学版本,至今仍在蒙古族聚居地区广为流传。《陶克陶胡》主要以蒙古族琴书传唱,后又出现了演唱的民歌和出版的文学作品。无论是琴书、民歌还是文学作品,都是故事情节生动曲折,语言凝练,音律铿锵,曲调跌宕起伏,具有极强的艺术感染力,其民间文学价值极为珍贵,同时又具有很高的历史学和民族学价值。【了解详情】

吉林省其他著名民间文学:三仙女传说、九台满族石氏家族萨满传说、牛子厚故事、黄龟渊的故事等。
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传统音乐
  • 阿里郎

    《阿里郎打令》是中国朝鲜族抒情民歌的代表性作品,在中国朝鲜族群众中具有极大的影响力。阿里郎歌曲群的内涵包括对翻越阿里郎山冈的真挚爱情,对抛下妻子翻越阿里郎山冈的怨恨,以及对翻越阿里郎山冈后的美好未来和美好生活的憧憬和向往,生动地表现了中国朝鲜族的内心世界。歌曲群具有旋律明朗、优美动听、感情哀婉等特征。2011年入选第批国家级非物质文化遗产名录。【了解详情】

  • 蒙古族马头琴音乐

    马头琴是蒙古族特有的一种弓弦乐器,蒙古语称为“潮尔”,因琴首雕有马头而得名。正式场合之外,民间婚典仪典和亲友聚会等日常活动中也有马头琴的演奏,它既可伴奏又可独奏,具有浓郁的民族特色。马头琴在蒙古民众中极受尊崇,已成为蒙古族文化的重要表现形式,具有蒙古族文化史及民俗学等方面的研究价值。2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。【了解详情】

  • 蒙古族四胡音乐

    蒙古族四胡是一种弓弦乐器,由古代库莫奚族人所用的奚琴演变而来。清代将之用于宫廷乐队,称为提琴。蒙古族四胡音乐流行于内蒙古、东北和华北各省区,对蒙古族和汉族的民间说唱产生了深远的影响。蒙古族四胡音乐是蒙古族人民杰出的艺术创造,它表现力丰富,旋律古朴悠扬,演奏技艺自成一体,在历史学、民俗学、艺术学、中外文化交流史等方面都有很高的研究价值。2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。【了解详情】

吉林省其他著名传统音乐:长白山森林号子、郭尔罗斯蒙古族民歌、朝鲜族洞箫音乐、伽倻琴艺术、海龙鼓吹乐、朝鲜族奚琴艺术等。
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传统舞蹈
  • 朝鲜族长鼓舞

    朝鲜族长鼓舞是朝鲜族最具代表性的舞蹈之一,主要流传在吉林省延边朝鲜族自治州及其他朝鲜族聚居区。它脱胎于朝鲜族传统的农乐舞,至今已有上千年的历史。长鼓源于印度的细腰鼓,细腰鼓通过丝绸之路传入中原,再辗转传入朝鲜,成为朝鲜族主要的打击乐器。朝鲜族长鼓为两面鼓,两面音高不尽相同。朝鲜族长鼓舞具有鲜明的朝鲜族文化特色,在朝鲜族舞蹈史上占有十分重要的地位。它的传入丰富了中国民族民间舞蹈的艺术形式,也为文化交流留下了一段佳话。2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。【了解详情】

吉林省其他著名传统舞蹈:朝鲜族鹤舞、乌拉满族秧歌、乌拉陈汉军旗单鼓舞、博舞、象帽舞等。
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传统曲艺
  • 东北大鼓

    东北大鼓是一种地方性的曲艺鼓书暨鼓曲,主要流行于我国东北三省,历史上曾有过奉天大鼓辽宁大鼓等名称。它最初由表演者一人说唱并以小三弦自行伴奏,后发展为一人自击书鼓和简板,以东北方言演唱,另有乐师操三弦伴奏。榆树东城派东北大鼓至今已传承五代,历时二百多年。它的书目和曲目都很丰富,有多种长、中、短篇作品,按内容可分长袍、短打、公案、志怪等类别。这种大鼓曲牌也很多,常用的即有二十多个。2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。【了解详情】

  • 二人转

    二人转是一种广有影响的曲艺唱曲形式,因表演时载歌载舞、曲舞相衬,故旧名蹦蹦,主要流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古自治区东部,用东北方音说唱表演,一般认为约在清代中期由东北大秧歌与关内传来的莲花落融合而成。它在发展中广泛吸收东北民歌、太平鼓、东北大鼓等姊妹艺术的音乐唱腔和表演技巧,唱腔曲调异常丰富。二人转的传统节目以《蓝桥》、《西厢》、《包公赔情》、《杨八姐游春》、《猪八戒拱地》等最为著名。2006年入选第批国家级非物质文化遗产名录。【了解详情】

吉林省其他著名传统曲艺:乌力格尔、朝鲜族三老人、盘索里、蒙古族好来宝、梨树二人转等。
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传统体育游艺
  • 朝鲜族跳板、秋千

    朝鲜族是个爱好体育运动的民族,压跳板和荡秋千是朝鲜族妇女最喜爱的民间传统体育运动,具有广泛的群众性。跳板运动是一种健康的传统体育运动,历来深受朝鲜族人民的喜爱,甚至有姑娘不跳跳板,将来难生产的说法。秋千是朝鲜族妇女最喜欢的活动之一,历史悠久,流行于延边朝鲜族自治州及其他朝鲜族聚居的广大农村。2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。【了解详情】

  • 朝鲜族摔跤

    摔跤在我国有着悠久的历史,是各族人民喜闻乐见的一项竞技运动。朝鲜族摔跤有着自己独特的比赛形式和文化特色。朝鲜族摔跤一般根据参赛人数先进行预赛,选拔出八强或六强参加决赛。最后举行的冠亚军决赛,是整场比赛的高潮部分。为了鼓舞摔跤选手的士气、活跃赛场气氛,决赛前先将比赛的奖品披红挂彩的大黄牛,绕场一周,并拴在场边等待新的主人冠军获得者,比赛双方的亲朋好友和观众为选手呐喊助威,边歌边舞,热闹非凡。2011年入选第批国家级非物质文化遗产名录。【了解详情】

吉林省其他著名传统体育游艺:满族珍珠球、朝鲜族尤茨、朝鲜族拔草龙、朝鲜族象棋、蒙古族那达慕、朝鲜族花图游戏等。
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传统美术
  • 长白山满族剪纸

    长白山满族剪纸长期流传于吉林省长白山区,主要分布在通化、白山、吉林、延边、伊通等地区。长白山满族剪纸大约出现在明末建州女真时代,当时女真人已能用土法造纸,这为长白山剪纸的普及和流行奠定了物质基础。除纸以外,满族人还能用桦树皮、树叶、包米窝等制作剪纸,别具一格。长白山满族剪纸从题材、造型到技艺都非常独特,显示出鲜明的民族与地方特色,成为中国剪纸艺术园地的一朵奇葩,具有重要的艺术和历史文化研究价值。2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。【了解详情】

  • 长白山满族枕头顶刺绣

    长白山满族枕头顶刺绣是满族民间刺绣艺术的重要组成部分,流行于吉林省通化一带满族人聚居的长白山区。长白山区天气寒冷,人们习惯枕布枕入睡。当地满族人中流传着一种独特的婚俗,婚前姑娘必须自行绣出几十甚至上百对枕头顶,结婚时放置在洞房里进行展示。正因如此,枕头顶刺绣在长白山地区极受重视,当地满族妇女在枕头两端绣花纳朵,久之相沿成俗,形成了别具特色的枕头顶刺绣技艺。2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。【了解详情】

吉林省其他著名传统美术:葫芦彩雕、郭氏木艺画、彭氏微刻、松辽剪纸、东霖草编、韩氏泥塑、龙山泥人、木板烙画、长白石雕刻镶嵌等。
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传统技艺
  • 朝鲜族民族乐器制作技艺

    吉林省延吉市的朝鲜族民族传统乐器已有近两千年的悠久历史。目前常用的朝鲜族民族乐器有三十多种,以竹木管乐器和打击乐器为主,弦乐为辅。其制作的关键工序是打磨、组装和定音。流传至今的竹木管乐器有横笛、洞箫、短箫等,打击乐器有长鼓、圆鼓、龙鼓、手鼓等,它们都是研究中国传统民族乐器的珍贵材料。朝鲜民族乐器构造独特,音色优美柔和,奏出的音乐以旋律清新、流畅、婉转、轻快及长短节奏丰富而著称,常用于歌舞伴奏和器乐合奏。2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。【了解详情】

吉林省其他著名传统技艺:马头琴制作技艺、大泉源酒传统酿造技艺、李连贵熏肉大饼制作技艺、满族旗袍制作技艺、朝鲜族泡菜制作技艺等。
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传统建筑
  • 传统建筑文化

    吉林的古建筑古代传承性,还具有礼制、美术装饰、传统民俗文化特色,尤其是古建筑装饰艺术具有地方代表性。吉林市的古建筑现保存下来的很少。有寺庙建筑,和民居建筑,但这些建筑承袭了中国古建筑的形式,特别是在建筑装饰上,反映了当时的历史及一方文化风貌,具有明显的地方特色。从建筑美学方面,吉林文庙堪称精品。它始建于1638年,1906年又大兴土木,重新翻建。这次是以南京文庙为范式,在东北亦可谓独树一帜,以精美建筑的形式,蕴蓄了儒家文化的博大内涵。

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特色文化
  • 萨满文化

    满族在漫长的历史时期内信仰和继承着与通古斯人的古老的多神信仰一致的萨满教。萨满一词最早出现在南宋历史文献《三朝北盟会编》中,它是女真语,意指巫师一类的人。在法器上都刻绘有各种神的图案,尤其是在神案上和抓鼓上古时候都刻绘有色彩丰富的神灵面具。这些满族面具,无论是艺术价值、学术价值、民俗价值、文化价值都是弥足珍贵的。满族面具是满族文化的稀世珍贵遗产,它不仅为民族学、民俗学、考古学、语言学、美术、戏剧等方面的学术研究提供了新的研究方法和新的启示,并开启了新的研究领域和方向。

  • 朝鲜族花甲礼

    朝鲜族自古就将尊重老人视为家庭乃至社会生活中的重要准则。花甲礼是朝鲜族为60岁老人举行的一种重要人生礼俗。它由生日祝寿和尊重老人的风俗演变而来,形成于17世纪中叶至18世纪中叶之间,主要流传于延边朝鲜族自治州和东北三省的朝鲜族聚居地区。礼仪开始,祝寿者按儿女长幼之序和亲朋远近之别依次祝寿,或敬酒磕头,或献诗颂祷,或载歌载舞,祝福老人健康长寿,整个仪式充满人文关怀与和睦温馨的气氛。

  • 查干淖尔冬捕习俗

    东北地区有着悠久的渔猎历史,查干湖向来都是天然的渔猎之地。蒙古族崇拜自然,素有祭天、祭山、祭水之俗。公元1211年,成吉思汗占领金国塔虎城后,特地前往查干湖祭祀,由此产生祭湖仪式。其后在查干湖地区祭湖、醒网仪式逐渐固定化,当地渔民每年冬捕前要祭网、醒网,久而久之形成神奇的查干淖尔冬捕习俗查干淖尔冬捕习俗奇特,场面壮观,一直在前郭尔多斯世代相传。这一习俗是前郭尔多斯地域民俗文化和渔猎文化的集中反映,具有民族学、民俗学等方面的研究价值。

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各城市传统文化
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