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中国有哪些著名的山歌节 中国传统节日山歌节盘点

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摘要:山歌,主要集中分布在高原、内地、山乡、渔村及少数民族地区。流传极广,蕴藏极丰富。山歌是中国民歌的基本体裁之一。人们在行路、砍柴、放牧、割草或民间歌会上为了自娱自乐而唱的节奏自由、旋律悠长的民歌。那么在中国有哪些著名的山歌节呢?除了著名的梅州山歌节,还有哪些传统的山歌节日呢?那就看看下面本文为大家盘点的中国著名的山歌节吧!

城步苗族六月六山歌节

城步苗乡各族人民自古以来爱唱山歌,形成了一种风俗习惯。据我所知,山歌的种类很多,有四句歌、排歌、盘歌,有花歌、情歌、酒歌,有生产劳动歌、历史传说歌,有摇摇歌、琵琶歌,有赞歌、孝歌、反歌,有骂人歌、刺世歌、劝世歌、颂世歌等。他们逢年过节要唱歌,在山上田头生产劳动要唱歌,小伙子与姑娘谈情说爱要唱歌,逢有婚嫁喜庆和丧葬要唱歌,在家中闲空时要唱歌,特别是每年的农历六月初六日,更是他们大开金嗓大唱山歌的约定俗成的日子。正所谓“一山响雷万山应,苗乡侗寨起歌声”。

时间:农历六月初六

地点:湖南省城步苗族自治县

梅州国际客家山歌文化节

梅州客家山歌文化节近500万人口用客家方言演唱的民歌,它流传于广东省东北部客家地区并流播到海外梅州籍客家人聚居地。梅州客家山歌于宋、明期间伴随着客家民系的形成而传播繁衍,是中原文化与梅州土著文化融合的产物。它的歌词诗味很浓,类似竹枝词,有“国风”和“吴歌”的余韵。梅州客家山歌共有腔调近百种,音调高扬绵长,平稳流畅,起伏不大;音区较高,音域较窄;级进较多,跳进较少;节奏自由,节拍多样,常有多种节拍混合而歌。梅州客家山歌有数万首歌词流传于民间,内容包括劳动歌、时政歌、仪式歌、礼俗歌、情歌、其他生活歌和儿歌等,涵盖了梅州客家人生活的方方面面,其中以情歌的数量最多,内容最精彩,文学价值也最高。为弘扬客家文化,梅州每逢中秋举办山歌节,大打山歌擂台,非常热闹。

时间:每年的12月份(具体时间据当届举办时间为准)

地点:广东省梅州市

四川吼山歌节

吼山歌节是汉族节日习俗。流行于郫县一带。每年端行节举行。届时,远近的人们纷纷前往望从祠朝会上香,祭祀望帝、丛帝有德遗民,祝福庄稼获得丰收。郫县曾是古蜀国都城,传说望帝传位后,归隐深山,化作杜鹃鸟,每年二月杜鹃花开时飞回成都平原上空日夜啼叫,催促农夫赶快春耕,直叫到口吐鲜血,染红了山上的杜鹃花,蜀人以为是望帝的魂回来了,这就是民间传说中“杜鹃啼血”的故事。郫县城因而被称为“鹃城”。

后人为纪念望帝,在每年的农历五月十五日前后办起了鹃城赛歌会,赛歌会场地就选在望丛祠。参加赛歌会的歌手都是当地土生土长的农民,以唱山歌为主。唱山歌在四川又叫“吼山歌”,大多是自编自唱,具有浓郁的乡土气息。赛歌会期间,县城内举办各种文化、娱乐、体育活动和土特产品展销。

时间:每年的农历五月十五日前后

地点:四川省成都市郫县

壮族歌节(三月三歌节)

壮族人民向来以能歌善舞而著称。以广西地区的壮族为著,其中又以南宁市武鸣区的壮族闻名天下。2016年5月27日,“武鸣县”正式更名“武鸣区”,正式划入南宁市区范围,把“武鸣·壮乡”带入了另一番境界。每一年的农历三月初三,又称“三月三歌节”或“三月歌圩”,是壮族的一年一度的传统歌节。每到歌节时,壮族的姑娘和小伙子们各成一方,歌手们站在台上,按照一定的程式和唱法,互相对唱山歌。山歌大多是以猜谜、盘问的形势,现编现唱,最后还要唱分别歌。歌节的这一天,家家户户做五色糯饭,染彩色蛋,欢度节日。歌节一般每次持续两三天,地点在离村不远的空地上,竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体,但老人小孩都来旁观助兴。小的歌节有一、二千人,大的歌节可达数万人之多。在歌节旁边,摊贩云集,民贸活跃。附近的群众为来赶歌节的人提供住食,无论相识与否,都热情接待。

时间:每年农历三月初三

地点:广西壮族自治区

广西京族唱哈节

“哈”或“唱哈”。京语意即“唱歌”,“唱哈节”即“唱歌节”。哈节的具体日期各地有所不同,万尾、巫头两岛在农历六月初十,山心岛在八月初十,红坎村在正月十五日。各地都建有占为唱哈用的“哈亭”,哈亭的正堂内,供奉镇海大王等护岛神的神位和京族各姓祖先牌位。唱哈节活动分为四个部分,即迎神、祭神、入席唱哈和送神。整个节日的主要活动项目就是唱哈。唱哈的主要角色有“哈哥”一人,“哈妹”两人。演唱时,主唱的哈妹站在哈亭的中间,手里拿两片小竹片,一边唱一边摇摆地敲:拌唱的哈妹坐在旁边地上,两手敲竹制的椰子和之。哈妹唱完一句,哈哥就依曲调拨三弦琴。如此一唱一和一伴奏,使歌声、琴声、竹梆声融为一体,十分悦耳动听,唱哈的曲调有30 余种。

时间:万尾、巫头两岛在农历六月初十,山心岛在八月初十,红坎村在正月十五日

地点:广西防城港市东兴市万尾岛、巫头岛、山心岛、红坎村

八角山歌节

八角山区属于大九顶山区,又都地当羌氐民族向内地汉民族文化区的迁徙线路上,因此至今为止残留了许多相关的地名和风俗,其中羌汉山歌即属于此类。按照当地老百姓的说法,山歌是自古就有的,是为纪念次王的。在八角山区农民最喜欢在劳动中唱山歌、对歌。1986年在市民间文艺集成办的指导下,对该镇的民歌进行过一次收集。收集到民歌111首,民间故事30个,民间谚语93条被列入省卷之中。自1981年镇文化站成立以来,每一年都要举行一次全镇的民歌演唱大赛。首届举行时间是1983年9月27日,登台的歌手有22人。近二十年来,全镇已有15名歌手在市上获奖。根据2005年统计,全镇山歌手有402人。

巍宝山朝山歌会

巍宝山朝山会时间是每年农历二月初一至十五日。届时巍山和邻境大理、洱源、弥渡、南涧、漾濞、凤庆、云县等市县的各族人民群众身穿自己的民族服装到巍宝山朝山赶会。巍山民间洞经会在各个殿宇里演奏古朴优雅的洞经音乐,各地的商贩在巍宝山摆摊设点,经营食品、山货、土特产、小商品等,满足朝山群众的需要。其中农历二月十三至十四日是巍宝山歌会,举办地点在巍宝山培鹤楼打歌场。周围山寨的彝族群众会身着绚丽的民族服装、带着萨签等乐器汇集到打歌场,围成圆圈举行打歌活动。朝山群众先是围观歌舞,随后也加入打歌行列,打歌队伍可以有数圈之多。如今的巍宝山山会也是群众性的娱乐打歌活动,也是盛大的民族歌咏比赛。

时间:农历二月初一至十五日

地点:云南省大理白族自治州

南宁国际民歌艺术节

南宁国际民歌艺术节的前身是创办于1993年广西国际民歌节,1999年正式改为现名,它由国家文化部社会文化图书馆司、国家民委文化宣传司和南宁市人民政府联合主办,是一个融文化、旅游、经贸为一体的综合性大型节庆活动。该艺术节一年举办一次,举办地点定于广西壮族自治区首府南宁。从2004年起,南宁国际民歌艺术节在连续服务九届中国—东盟博览会的实践中,成功开启了中国与东盟文化合作的新篇章,也成为广西与全国各地、世界各地文化交流的重要平台。

时间:每年的9月或10月份(具体时间按当届举办时间为准)

地点:广西南宁市

石宝山歌会

白族剑川石宝山歌会每年农历7月27日至29日举行,会期3天。每逢此时,剑川及邻近的大理、洱源、云龙、兰坪、鹤庆、丽江等县的白族青年男女及歌手数万人云集石宝山的石钟寺、宝相寺、海云居、金顶寺的满山遍野里,甚至在肃穆的神像面前,弹唱白族情歌。歌词婉转、优美 、动听,以此纪念传说中两千年前一位年轻貌美的女歌手,同时借此结识新友,甚至寻觅终生伴侣。正如有的歌手描绘的那样:“石宝山上对歌场,歌如灵泉不断根;歌如满山树叶子,声声结心音。”。石宝山歌会以被称为“云南悬空寺”的宝相寺区为主会场,这里怪石嶙峋,山泉铮琮,迂回曲折的石阶路通向一座座构建于危崖绝壁的宝刹。山脚则有对歌台、小广场。歌会期间便成为专为歌会服务的集市,摊贩云集,各色小商品琳琅满目,尤以各种风味小吃和地方特产最盛,为人们的休闲娱乐提供了极大的方便,也烘托着浓浓的节日气氛。

时间:每年农历7月27日至7月29日

地点:云南省剑川县

四十八寨歌节

四十八寨歌节是中国贵州省天柱县为主的北侗方言歌会,是以侗、苗为主的少数民族集会、唱歌和年青人交友恋爱的传统民族节日,以被誉为“民族生态博物馆”的四十八寨最有代表性,并以其原生态、历史久远和在民族、民俗、音乐等领域的研究价值。已于2007年被列为贵州省第二批非物质文化遗产名录。四十八寨历史上有“四大歌场”,竹林乡秀田村阿婆坳就是四大歌场之一,每年农历七月十五日,这里山坡上人山人海,歌声此起彼伏,遥相呼应,场面壮观。

时间:每年农历七月十五日

地点:贵州省天柱县

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