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江西南昌有什么文化 南昌历史文化 南昌传统文化 南昌风俗习惯大全

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南昌始建于公元前202年,距今已有2200多年历史,有着丰富的文化传承和珍贵的人文印记,以“物华天宝,人杰地灵”的美誉流传古今。如古老的传统民俗绳金塔庙会;韵味醇美的南昌采茶戏;脍炙人口的滕王阁传说;境界悠远的江西古琴艺术;品种多样的瓷板画等。下面本文的maigoo编辑盘点南昌的传统习俗、生活文化、民间文学、曲艺文化、建筑文化、宗教文化,了解南昌这座“天下英雄城”的文化魅力。

生活文化
  • 方言文化

    南昌话是赣语昌都片的一种方言。由于赣语内部的复杂性,真正意义上的南昌话只局限在南昌市区及南昌县管辖的地区,而不包括南昌市管辖的其他县。南昌话分城里话和乡下话,乡下话又分很多种。南昌话的发音特点主要体现在它的:短、平、促。发音时,声调平,收音快,给人以急促的感觉。

    短语/俗语:窝倌哩一生意人;告化里一叫花子;衣裳一衣服;饿/饿恁一我;佢一我;自简一自己;嫩噶一你们;佢噶一他们;男夹火一男人;棺材一老人等。

  • 节日文化

    南昌民俗历史悠久,源远流长,具有自己的地方色彩。南昌百姓的节日习俗主要有:春节(拜年、换茶、上七大似年)、闹元宵、春龙节、花朝节、清明节、端午节、划龙舟、斗力和送扇、立夏节、六月六“晒龙袍”、七夕、中元节、中秋节、龙岗登高、冬至节等。除了这些传统节日以外,南昌还有其他一些新兴的地方节庆活动。如八月至十月的中国红歌会;九月至十月的绳金塔庙会、天香园旅游文化节、翻阳湖螃蟹节、中国南昌军乐节等。

  • 嫁娶文化

    南昌结婚习俗:男方请“领东酒”、哭嫁、贴喜、铺床、坐床等。

    南昌现代结婚流程:走破、订婚、订出嫁地、发帖和接礼、订婚车、接亲、送嫁、宴请宾客、敬酒送客、三天回门。

  • 饮食文化

    南昌菜口味偏辣偏油,选料广泛、主料突出、注重刀工、制作精细,在烹饪中突出“原汁原味”,为赣菜代表。

    南昌名吃:藜蒿炒腊肉、鄱阳湖狮子头、豫章酥鸡、三杯鸡、粉蒸肉、南昌煨汤、南昌米粉、石头街麻花、灵芝糯团等。【MORE+】

传统戏剧
  • 南昌采茶戏

    南昌采茶戏流行于南昌、新建、安义等地。主要曲调有“茶灯调”和由“茶灯调”发展演变而来的“攀笋调”、“秧麦调”、“下和调”等。音乐伴奏的二胡有“花奏秦腔”的演奏方法,分中弓与短弓两种,而短弓又有顿弓、颤弓、上滑音、下滑音、打指等拉法。传统剧目有以江西南昌民间故事为题材的《南瓜记》、《鸣冤记》、《辜家记》和《花轿记》,合称“南昌四大记”,富有乡土特色。2008年,被列入江西省第二批省级非物质文化遗产名录。

  • 新建采茶下河调

    新建县采茶戏下河调是南昌地区的方言戏,一些小戏、短剧更吸引眼球,诸如《扳笋》、《秧麦》、《劝夫》等,剧情诙谐、幽默、动情、入理,极易打动观众心弦,其唱腔与方言结合紧密,适合南昌方言区的观众喜好。由于不断的创新和开拓,采茶戏下河调也博采其他剧种唱腔之长,使唱腔圆润、甜美、悠扬、上口。2019年,被列入南昌市第四批市级非物质文化遗产名录。

民间文学
  • 《滕王阁传说》

    名动天下的滕王阁,外揽瑰伟绝特,内纳桂殿兰宫。文以阁名,阁以文传,历千载沧桑而盛誉不衰。且留下了许多脍炙人口的诗词歌赋和民间传说,传说因滕王阁而生,其瑰丽的幻想性、高度的凝练性、浓郁的趣味性,也极大地开阔了历代滕王阁诗文作者的创作视野,对南昌传统文化保护传承,民俗研究等有着极高的研究价值。这些动人的民间传说,凝聚着劳动人民对滕王阁的喜爱、对滕王阁文化的评述以及对美好生活的期许。2017年,被列入江西省第五批省级非物质文化遗产名录。

  • 《绳金塔传说》

    绳金塔的传说历史悠久,最早可追溯到唐代,内容丰富。有人物传说,如:欧阳修登塔作诗;拖雷擒贼;朱元璋留字;乾隆微服私访绳金塔等,这些传说表现出了人们对杰出人物的景仰,弘扬了中华民族的传统美德。有地方风物传说,如:掘宝建塔;塔对联姻传说;塔寺神医传说;塔结皇亲等,这些传说运用奇妙的思想,超自然的想象,神奇变幻的手法,创作出引人入胜的故事,抒发了人们的生活理想,歌颂了忠贞爱情和人间真情。2017年,被列入江西省第五批省级非物质文化遗产名录。

传统音乐
  • 江西古琴艺术

    江西古琴艺术历史悠久。在北宋政和以前,就已经形成了具有不同演奏风格的江西、京师、两浙三个古琴流派。江西古琴与江西文人的历史有着密不可分的渊源。宋代江西能琴文人极多,如欧阳修、王安石、文天祥、陶渊明等。欧阳修称琴为“有道器”,这正是对“琴以载道”的琴乐思想的最好诠释。明洪服乙已年(1425),中国第一部现存最早的古琴曲谱 《神奇秘谐》集成于江西南昌,作者为宁王朱权。2017年,被列入江西省第五批省级非物质文化遗产名录。

  • 新建得胜鼓

    新建得胜鼓是新建民间演奏活动的重要内容之一,也是新建地方民间音乐的重要组组成部分。原名长寿鼓,寓樟树古老之意,当时,商议族中大事、喜事、节日祭祀活动、大旱祈雨、大涝御水都要演奏得胜鼓。其制作独特、鼓点丰富、声势浩大、阵容壮观、用途广泛,与北方“威风锣鼓”齐名,二者遥相呼应,各具风格,素有“北锣南鼓”之称。2010年被列入江西省第三批省级非物质文化遗产名录。

传统舞蹈
  • 上坂关公灯

    南昌湾里上坂曹村关公灯,又名关公龙,是为纪念三国名将关羽(字云长,世称关公)而设置的灯彩。为表达对三国关羽不顾军纪,毅然于华容道放走曹操的恩德的感激之情,他们世代扎制这种以关公命名的灯彩。每逢正月十五元宵节,曹村人就要祭祀和游舞关公灯。关公灯做工精细,造型别致。整个灯身,由型如“丰”字头灯、尾灯和一条条插着三盏多棱角大灯笼的板凳组成。当地人称一条板凳为一桥,桥数越多龙身越长。2011年,被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

  • 罗家狮舞

    罗家狮舞是流伟于进贤县温圳地区的一种民间灯彩。进贤罗家狮舞配有走场、巧妙地把“舞”与“武”完美结合起来,武术的刚劲与洒脱和狮舞的细腻、诙谐、威武,相辅相成,增强了观赏性,使整个表演产生强烈的艺术效果,对打、滚狮三套音乐伴舞,视听效果更是绝佳。罗家狮舞是不同于我国著名南狮、北狮的又一流派,是进贤县民间艺术的一朵厅葩,对当地的民间武术、舞蹈、音乐有极高的研究价值,更是活跃和丰富群众文化生活的宝贵精神财富。2010年被列入江西省第三批省级非物质文化遗产名录。

传统曲艺
  • 传进贤李渡道情

    李渡道情是江西省的一种民间曲艺,主要分布在江西进贤县李渡镇及其所辖的各个村落,亦传及周边乡镇,至今已有一千余年的传承历史。李渡道情看似简单、单调,但要说唱好并不是件容易的事,它的艺术价值就在于说唱贴近群众生活、轻松搞笑、诙谐幽默、引人入胜,它近似相声,但又不同于相声,在民间有着深厚的群众基础。2010年被列入江西省第三批省级非物质文化遗产名录。

  • 南昌清音

    南昌清音,是流行于江西南昌地区的一种小曲,兴起于明末清初,兴盛于清朝嘉庆时期。表演方式多由女艺人自击板鼓而歌,伴奏者多为盲人,乐器有二胡、琵琶、扬琴及月琴等。著名曲目有《安安送米》、《宋江杀情》、《僧尼缘》、《五更相思》及《照花台》,也有根据南昌本土风土人情创作的《南昌东湖十景》等。2010年被列入江西省第三批省级非物质文化遗产名录。

传统美术
  • 瓷板画

    一种以白胎瓷为材料进行绘画创作的艺术,流行、兴盛于江西南昌地区。瓷板画最早可追溯到秦汉时期,而真正意义上的“瓷板画”则出现在明代中期。从清中期开始,瓷板画的发展走向了兴盛。瓷板画品种多样,有青花、青花釉里红、五彩、素三彩、斗彩、粉彩、墨彩、浅绛彩等,图案内容涉及面广,包括人物、山水、花卉、虫鸟、鱼藻及吉祥图案等,形制则有长方、圆形、椭圆、多方、多角、扇面等多种形制。2008年,入选第二批国家级非物质文化遗产名录。

  • 南昌宣纸刺绣

    南昌宣纸刺绣是中华千余年来宣纸书画艺术和刺绣工艺完美结合的一种手工刺绣,其继承于江苏兴化市戴南镇顾庄顾氏家族的“纸绣”工艺,分布在南昌、萍乡、杭州、九江等市的部分地区。南昌宣纸刺绣以宣纸为载体,以水墨画为表现形式,填补了中国刺绣的一个空白,并逐步成为赣绣中的重要绣种,对提升江西“赣绣”的品牌价值,有不可替代的作用。其历史渊源、文化特性和制作工艺,具有极高研究价值。2007年,被列入江西省第四批省级非物质文化遗产名录。

特色民俗
  • 西山万寿宫庙会

    西山万寿宫庙会是在江西省新建县万寿宫定期举办的祭祀净明道祖师许逊的传统民俗活动文化空间。传说农历八月十五是许真君得道升天的日子,因此每年七月二十至九月初一便是信众们集中进山朝拜的“香期”,亦称“庙会期”。该项目活动涵盖信仰、民俗、民间文艺等领域,对于继承中华民族优良传统,增强社区凝聚力具有重要意义,亦有宗教学、民俗学、历史学研究价值。 2011年,被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

  • 齐客过年风俗

    齐客过年风俗是农民每年举行的特有传统节日,发源于罗家镇楼付村,分布在青山湖区罗家镇及南昌市周边地区。齐客过年风俗的过程分两段:一是正月十一的祠堂会,二是正月十二祠堂前的行饭会。齐客过年风俗充分展示了楼付村人民的善良、纯朴、好客,而这种节日习俗又是从生产劳动中产生的,祖祖辈辈都要遵守这一习俗,所以齐客过年风俗,在维护全村人民的团结起了很大的作用,在村民心中留下了深远的影响。2008年,被列入江西省第二批省级非物质文化遗产名录。

建筑特色
  • 滕王阁

    滕王阁,位于江西省南昌市赣江南岸,是一座有着1300年历史的江南名楼,与湖北黄鹤楼、湖南岳阳楼为并称为“江南三大名楼",人称“江南第一名楼”。滕王阁又被列为江南三大名楼之首,因初唐才子王勃作《滕王阁序》让其在三楼中最早天下扬名,是中国古代建筑艺术独特风格和辉煌成就的杰出代表,象征着中国五千年积淀的文化、艺术和传统。滕王阁是南方唯一一座皇家建筑,始建于唐朝永徽四年,据说是当时的洪州都督唐太宗李世民之弟李元婴所建造。因其被封为滕王,故名滕王阁。

  • 绳金塔

    绳金塔位于南昌市绳金塔街,始建于唐天佑年间,是市内最高的古建筑,为江南典型的砖木结构楼阁式塔。相传,建塔时在地下挖得“铁函”一个,内装金绳四匝、古剑三把、舍利子三百粒,故称“绳金塔”。清康熙戊子年(1708年)塔圮,癸巳年(1713年)重建。塔身八面七层,高58.7米,底周长33.8米,每层飞檐回廊,八面均有拱门相通,楼梯直通顶层。塔顶为铜胎鎏金镇火鼎。绳金塔素有“水火既济,坐镇江城”之说,是南昌人的镇城之宝。

宗教文化
  • 宗教概况

    南昌市现有佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教。其中,南昌佛教最早于东汉时期传入,有1700多年的历史,现有佑民寺、天宁寺等重点寺院。而道教则是在黄帝时代掌管音乐的伶伦又称洪崖先生在西山修道炼丹,开始传入。现南昌市重点道观有西山万寿宫、南昌万寿宫等。伊斯兰教则是明末传入南昌,有400余年历史。天主教传入南昌约600年历史,1595年意大利传教士利玛窦来昌传教,南昌成为当时全国4大教区之一。现松柏巷圣母无原罪堂为天主教江西教区主教府。基督教传入南昌只100多年历史,1884年美国传教士建第一座基督教教堂,取名福音堂,后改为清钟堂。现基督教重点场所有志道堂、清钟堂等。

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