人生智慧
初步接触佛法的人都知道这句话“人生是苦”，但通常人们对它的理解多半都是有偏差的。佛陀是说过“人生是苦”的话，但佛陀有其专门的所指意义。不明白其中的真实意义，就会产生错误的观念，觉得我们生活在这个世上毫无意思，我们的生命与生活也就毫无意义，因而消极悲观。悲观地看待人生世界，这是一种最普遍的对佛教基本思想的误解。社会上不了解佛教的人也都多半会以此为根据，把“消极”、“悲观”安放到佛教的头上。佛教的初级弟子，也易于陷在消极悲观的错误当中。
我们常常会听到有人问：人生的意义是什么？不同的人答案是不一样的。
有人说活着很快乐，小时候有爸妈疼爱，大了有夫妻之爱；
有人说我要活出精彩的人生，做自己想做的事，过自己想过的生活；
有人说我要改变命运，因为命运对我很不公平，让我吃苦受累，让我尝尽人间冷暖；
有人说我想看看这个世界有多精彩，有多绚丽我要走遍全世界，品尝和体验人间百态，到达人生最高境界；
更多的人说我有父母有妻儿有亲人，我有不可推卸的责任，我要让他们过上好日子；
更多的人说我有梦想，无论前面有多艰难困苦，我都会勇往直前！
“人生本没有什么意义，人生的意义便在于我们要努力的赋予它的意义”。当我们来到这个世界、来到这个地域、来到这个家庭、有了属于自己的父母的同时，我们每个人都遗传了各自父母的基因。受不同家庭环境的影响，接受着不同的教育，经历着不同的人生经历。
我们无法选择自己出生的地域、也无法选择自己的家庭、更无法选择自己的父母，我们只能选择自己如何去做人。
如果你是个爱观察的人，就会发现每个人身上有很多我们没有挖掘出的闪光点，有各自的特色。要善于发现美，让自己越来越有自信。自信心是一个人活下去和支撑生活的一种力量。没有了它，就等于自己给自己判了死刑，有了这种自信才能充分的认识自己，便能够承受这种考验、挫折和失败，敢于夺取最后的胜利。
赋予人生什么样的意义？每个人都会有不同的答案。有人说人活着要有情感，有爱陪伴共同面对风雨，共同为美好的生活而奋斗，过上幸福的生活，或许这就是人生的意义吧。
我觉得一个人在不同的年龄段，不同的处境和生活背景下，对人生的意义是什么持有的观点和态度是不一样的。
但无论如何，人到了一定的年龄，都要对自己的人生负起责任。每个人都是自己生活的主宰者，生活是自己的，只有自己把握去奋斗，找到能够让自己燃起热情的东西，参与世界并在其中感到价值的方式，生命才会有意义。
人生在世，每个人都有自己生活的准则，有的表里如一，循规蹈矩，有的就不尽然。战士在战场中击碎了敌人的脑壳，若干年之后可能会发出“敌人之母由谁来养？”的想法；有的干部在台上讲廉政和反腐败，作报告时慷慨激昂、振振有词，而收受贿赂时也会是泰然处之、心安理得，以至引起昨天还是市长大人刚刚发表感人肺腑的讲话，今天就被双规之笑谈。
人的两重性总是伴随在我们日常生活的每一个角落，对与错、好与坏、是与非、爱与恨。探究当今网络时代人的两重性，乍看起来网络是一个虚拟的世界，可从另一个角度来看，网络中却有其许多真实的成份作支撑。人们往往在现实生活中不愿说的事情，却爱在网络里或网络论坛里谈论了，你能说这是虚拟的世界吗？单位同事之间日日相见，然而，职场中有限的机会，导致残酷竞争，则促使彼此阳奉阴违，勾心斗角；家庭夫妻之间本是最为亲密的伴侣，可有些人性丑陋的东西却在对方面前隐藏着，你又能说这是真实吗？究其原因，有些是爱之深，是善意的隐蔽，有些是不愿意暴露自身的缺陷。网络其实就扮演了一个知心朋友的角色，很多网友之间没有利害关系，因此互吐真情，从网络走进现实中也都成为很好的朋友了。
在思想意识里，正义与邪恶，理性与野性，真与假、伪与善，也无时不显示着人的两重性，如果不能很好地否把握住，意识的反作用就会因此改写了自己的人生。就拿论坛来说，网上的言论与现实行为是两回事，文章写的好，话说的感动人，行为却走向反面。言行的巨人，行为的小人，生活中常有之，不足为奇。每个人的人生观和世界观，也不是靠自己的一篇美文或是做一两件有益的事情来树立起完美的，完全是要自己一步一个脚印地坚实地走下去。
但愿每个人尽可能先做一个真实的自己吧。只要时刻把握住人的两重性之平衡点，相信人性中善良的一面会逐渐放射出灿烂的光辉。
人际交往中的互补性是什么？在生活中我们可以发现，不仅特征相似的人会相互吸引，彼此之间差异较大的人也能够建立较为亲密的关系。其实人在需要、兴趣、气质、性格、能力、特长和思想观念等方面存在差异时，便会在自我需要满足的意图下与他人形成一种和谐的互补关系。可见，人不仅有认同的需要，也有从他人身上获得自己所缺乏的东西的需要。这就是互补定律。
互补定律在人际交往中尤为重要。我们每个人身上都会有这样或那样的缺点和不足，而且这些缺点和不足不是那么容易改正和弥补的。但如果我们能够善用别人身上的优点弥补自己的不足，并且结合自己的长处和优点，那么任何困难和难题在这个完美的结合体面前都会变得无比渺小，无比轻而易举。到那时，成功也不再遥远。
众所周知，微软公司总裁比尔·盖茨是一位软件天才，他的兴趣就是软件开发，而这也致使他在经营管理方面有所欠缺。当他经营微软一段时间后，便感到分身乏术，力不从心，连软件开发的兴趣也降低了。比尔·盖茨逐渐认识到管理方面需要有专门的人才来为他打理，于是他找来了大学时的同学鲍尔默。鲍尔默是个管理方面的天才，他热情万丈，善于影响人，善于调动员工的积极性。那些在比尔·盖茨眼中无比烦琐乏味的管理工作，对于鲍威尔来说却是乐趣无穷。他们之间形成了一种很好的互补关系，在强强联合下，缔造辉煌，铸就成功。
石油大王洛克菲勒曾说过：“我获得成功的奥秘，在于有一大批优秀的人才在工作中真诚的合作。”任何人都不可能仅仅凭借自己的力量而攀上高峰。取尺之长，则彰显寸的灵巧；取寸之短，则褒扬了尺的长度，而尺寸之合则使工器愈利，使工事愈善。同理，人与人之间需要的是相互依赖，相互扶持，相互协作，这样才能强势出击，拔得头筹。总之，优势互补会让你进一步接近成功，早一步登上成功的顶峰。
1、生
生之苦，人多不复记忆，事实上，十月怀胎的孕育过程及出生初到世间的过程是痛苦的。婴儿出生后呱呱大哭，实是肉体上的痛苦所引起的。
2、老
老，是任何人都无法避免的，无论你是碌碌众人还是英雄壮志，都难逃一老。
3、病
所有人都希望永远远离病痛，没有身体上心理上的疾病，所以希望医院的病人越来越少吧。
4、死
有些人安详地走了，有的人却痛苦的死去。人死对于其本人是痛苦亦或是解脱，其为人留下别离亦或是思念。
5、爱别离苦
和爱别离苦相对的，是怨憎会苦。意气相投的朋友，海誓山盟的爱人，恩爱情深的夫妻，或膝下承欢的子女，或生离，或死别，一切不能自主。
6、怨憎会苦
互相怨憎却又相会，不是增加自己的苦楚吗。可厌可憎的人，能够一直不相见眼前岂不是清净许多。
7、求不得，放不下
人之在世，必有所求，求而不得，又放不下，岂不苦恼？谁会感觉到自己一切都满足了呢？不满足，即有所求。人生最苦是为求不得又放不下啊。更多+
1、第一福“长寿”：仁者寿，仁慈的人才长寿，用佛教的术语来说就是慈悲，且能做到戒杀生。果长寿，因是好生护生之德，施他饮食。
2、第二福“富贵”：钱财富足，而且地位比较尊贵；果富贵，因是施财施恩于他人。
3、第三福“康宁”：身体健康，心地安宁。无相布施，才能健康长寿，修清净心才能得安宁。果无病，因是施药戒杀，心慈无害。
4、第四福“好德”：随时布施行善，广积阴德，生性仁善而且宽厚宁静。子孙满堂，果子孙满堂贤孝，因是多结良缘，爱惜大众。
5、第五福“善终”：能预先知道自己的死期。临命终时无有痛苦和恐惧，来生得善道，行善积德才能感生善道。果善终；因是有修有养，修行福德。更多+
“三味”常用的意思有两个。一个是佛教用语，指心专注于一境。这是佛教重要的修行方法之一。另一个是指事物的诀窍或精义。例如：“个中三味”、“文学创作三味”、“得其三味”中的“三味”都是“诀窍”或“精义”的意思。“人生三味”可以理解为“人生的深刻道理”、“人生真谛”。
1、10岁：应该不再计较家里给的零花钱多少，不和别人家的孩子比较穿名牌服装。
2、20岁：不再计较自己的家庭出身，不再计较父母的职业。
3、30岁：已成家立业，为父为母。大丈夫该不再计较妻子的容貌，老婆该不再计较老公的身高。
4、40岁：不再计较别人的议论，谁爱说啥就说啥，自己想咋过就咋过。
5、50岁：不再计较无处不在的不平之事、别人的成功对自己的压力、眼红他人的财富等。
6、60岁：如果从政，该不再计较官大官小；如果经商，该不再计较利大利小；如果舞文弄墨，当不再计较文名大小。
7、70岁：人到古稀，该不再计较的东西更多，看淡事情更广。更多+
境界是指人的思想觉悟和精神修养，即修为，人生感悟，境界是一种很微妙的感觉。人生活在多彩的现实生活中，不同的人有不同的人生境界，不同的人生境界成就不同的人生，人生境界的高度决定着人生的高度，这是一个无法改变的现实。
现代社会的多元化，各种诱惑扑面而来，使不少人痴迷于物质生活的追求和享受，浮躁的心态，使不少人失去了精神享受的能力和快乐，虽说不少人生活越来越富有了，但精神生活过得十分空虚，这是少数人只注重物质生活追求的结果，也是人格发展还不全面的表现，也是人生的境界问题，一个人物质生活富有了，当要向精神生活层次迈进，这就是人生的第二境界，如果一个人无止境地追求和享受物质生活，没有精神享受是难以达到人生高境界的，也不会有人生真正的快乐和幸福。
古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下”。人穷时要自强不息，使自己富起来，当人富起来后就要追求精神享受，做些善事，做些有益于社会的事情，这就是人生的境界。不管社会如何进步，做人是需要有境界的，做人是需要讲德的，厚德载物，人生境界的高度决定人生的高度。做人的境界就是要有好心态，只有好心态，才有做好人，做好人必有好报。这是人生之道也是天道。世界很复杂，也很简单，境界决定高低，心态决定人生，人在行，天在看，这就是多彩的世界，这亦是不一样的人生。更多+
人生百态，世界多姿多彩。人之行为举止，百人百样，一人百态。或机敏，或愚钝；或果敢，或懦怯；或清廉，或贪鄙；或诚实耿直，或狡猾奸诈，或豁达大度，或拘谨委琐；或坦荡直率，或矫情伪饰；或从谏如流，或文过饰非；奢靡者挥金如土，一饭千金，吝啬者拔一发而利天下，不为；勤奋者枕戈待旦、闻鸡起舞，懈惰者今岁不攻明岁不取，万事蹉跎……
而人之为人，无所谓性本善，性本恶，也鲜有至圣至贤或十恶不赦，更多的情况下是良莠互见，瑕瑜并存。闻过则改，见贤思齐是我们企盼的境界。大部分是人的种种孽根性，而这些孽根性，也许你有，他有，我也有。写出来，立一面镜子，常照照，不无裨益。
百人百样，一人百态，才使得我们的世界色彩斑斓，气象万千；与此同时，也给我们的为人处事带来诸多变数，绝大多数人都希望自己的品格臻于完美，都希望自己办事顺畅，都希望与众和谐，所以，认识别人和认识自己，理解别人和调整自己就非常重要。
人受先天遗传、过去经验和当时环境影响，表现出一定状态，由于每个人所受影响不同，所以在现实中每个人的所作所为也不一样：偏听偏信、阴险狡诈、耿直鲁莽、无奈随众、支瞎子跳崖、无拘无束等。更多+
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