公私分明
公私分明
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公私分明,意思是公家和私人的情况分得很清楚。这个汉语成语虽说最早出自《韩非子·饰邪篇》,但大家最为熟悉的还是“齐桓公问管仲谁可为相”的故事。在齐桓公完成了称霸的大业之后,管仲病重不久于人世,齐桓公去探视管仲,问到“群臣之中谁可为相?”管仲一连说出四个人名,鲍叔牙排在第四。齐桓公说:鲍叔牙对你那么好,怎么现在请你推荐下任国相的人选时,把他排在第四。管仲说:我们现在是在谈论谁做下任国相最合适的问题,您并没有问谁是我最感激、最要好的朋友呀!我们的私交很好,但国家利益高于一切嘛!
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基本介绍

公私分明,汉语成语,拼音是gōng sī fēn míng,意思是公家和私人的情况分得很清楚。出自邓小平《在中国共产党全国代表会议上的讲话》。

其他信息

成语出处

邓小平《在中国共产党全国代表会议上的讲话》:“要敢说真话,反对说假话,不务虚名,多做实事;要公私分明,不拿原则换人情。”

成语解释

人类有两种属性:

个体的人属于自然属性,即自私自利的私有的必须的财产。

群体的人属于社会属性,即大公无私的公有的公共的财产。

私有

人的自然属性(私有制)即个人个体与个体之间,生存必须的衣、食、住、行,生、老、病、死的创造能力和消费能力相互间差异不超过七倍;个人占有七倍以内差异的私有财产是合情、合理、合法的。

例如:个人和个人之间解决自然生存的温饱方面,从摄取饮食方面个人之间差异不超过七倍;从劳动体能个人之间差异不超过七倍。这些都是人的自然属性即人人必须的私有财产。占有七倍以内差异的私有财产是合情、合理、合法的,可见私有制是必须的,不能废除的。

公有

人的社会属性(公有制)即社会群体与群体之间,解决个人的衣、食、住、行、生、老、病、死的创造能力和消费能力大大超过七倍;个人超过七倍以上的私有财产归为公有是合情、合理、合法的。

例如:群体和群体之间解决社会生存的生产方面,从提高生产力方面社会群体比自然个体大大超过七倍;从剩余价值方面社会群体比自然个体大大超过七倍。这些都是人的社会属性即人人必须的社会福利的公共财产。个人超过七倍以上的私有财产归为社会福利的公共财产是合情、合理、合法的。

公私分明

任何个人,无论是体力劳动的产品或者是脑力劳动的产品,只要进入社会流通而产生的价值;个人只能占有社会平均私有财产最高的七倍,其余的属于社会福利的公共财产。

任何人只要明白这个道理,就是明白了所谓的“公私分明”;这个人就是个明白人。

只有人类都明白“公私分明”才能进入文明社会,才能真正体现地球每个公民的人权、人格、人品、人味、人性,才能走人道。

人类不明白“公私分明”的社会就是野蛮的社会,是造成人与人之间对立、冲突的根源;人类私有财产的占有上不封顶是野蛮的社会,是造成人类社会两级分化而产生一切动荡不安的根源。

由于人类不明白“公私分明”而一直认为私有财产的占有上不封顶是合情、合理、合法的潜规则,因而造成人类的贪心、欲望无限膨胀,形成贪得无厌的无底黑洞,腐蚀着人类的灵魂,吞噬着人类的生命,破坏着自然的生态平衡,扰乱着社会的和谐安宁,使人类社会一直停滞在危机四伏的野蛮时代,而迟迟无法进入安定和谐的文明社会。

人类社会的文明与野蛮关键是个人自觉不自觉和明白不明白“公私分明”的私有财产占有差异控制是否在七倍以内,它和社会文化游戏的内容无关!它和社会形式无关!只有进入文明社会,才能真正体现地球每个公民的人权、人格、人品、人味、人性,才能走人道。

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