基本介绍

玄妙观位于四川省资阳市安岳县鸳大镇白羊山麓，距县城20公里，始建于唐代，玄妙观中保留着中国唐代大型的道教石刻群。

该观以道教摩崖造像为主体，现存79处龛窟、1293尊唐代石刻，包含老君释迦并坐像、救苦天尊乘九龙龛等佛道合龛造像，展现宗教文化交融特征。观内造像开凿于唐开元六年至天宝七载（718-748年），环绕蘑菇状巨石布局，依山形雕凿道教神像及龙、狮等动物，错落有致。

现存四通唐碑中，《启大唐御立集圣山玄妙观胜境碑》记载了左氏家族依黄箓斋法营造造像的缘起，反映唐代灵宝派道教仪轨与皇室崇道政策的关联。造像题材涵盖三清、四御等完整道教神系，其中三清龛为巴蜀地区现存较早实例。现存遗址原为七重殿宇建筑群，清代改为书院，现仅存摩崖石刻遗存。1993年，当地群众自发捐资对造像进行妆彩重塑，县文管所及时制止，除老君龛主像被补修妆彩之外，其余文物造像均未妆彩重塑。联合四川大学等高校开展玄妙观考古调查。

景点景观

建筑与造像

玄妙观摩崖造像雕刻于一蘑菇状平顶巨石周围，巨石周长约43米，高约6米。四面立壁共开凿79个龛窟，存有唐代石刻造像1293躯。此外共存有唐碑4通，碑刻经文1卷，年代题记4处，历代游人题刻5则。

造像题材以道教为主，兼有佛道合龛。道教造像包括老君、三清、四御、天尊、真人、十二时神、金刚力士、九头鸟等；佛教造像有观音、势至等。其中大型的一龛为老君造像龛，凿于唐开元十八年（730年）。龛内老君像头戴莲花冠，身着道袍，执宝扇，左右侍立金童玉女，龛壁还刻有真人及十二时神等。

在79个龛窟中，有12个佛道合龛，形式多样，如老君与释迦牟尼并坐，左右分列佛菩萨与道教金仙等。造像布局充分利用独立巨石的各面空间与空隙，除神像外，还刻有龙、狮、青牛、神鸟等动物形象，组合巧妙。

现存唐碑四通，其中《启大唐御立集圣山玄妙观胜境碑》高2.4米，宽1.27米。碑文阐述了道教历史及发展概况，并记载了从唐开元六年至天宝七年（748年）凿刻造像的始末。据碑文记载，该造像系国公左弘之子左相发愿，并获得皇帝允准。

实用信息

参观提示‌

作为全国重点文物保护单位，核心区受严格保护，部分造像因历史原因存在妆彩痕迹，参观时请遵守文物保护规定，勿触摸石刻。‌‌

地理环境

地理位置

玄妙观位于四川省资阳市安岳县鸳大镇白羊山麓的集圣山山腰，具体属地说法不一，有凤仪村、玄庙村、黄桷片区、巷子湾等地名。

该观距安岳县城约20公里，此外，距鸳大镇约7公里，距乐至县回澜镇约7公里，距乐至县龙溪乡约6公里，距国道319线约3公里。

历史沿革

玄妙观始建于唐代，其摩崖造像集中开凿于唐开元六年至天宝七载（718-748年）。根据观内第6号唐碑《启大唐御立集圣山玄妙观胜境碑》记载，该造像系由国公左弘之子左相发愿，并获得皇帝允准而建，故称“御立”。

历史上，此处原建有七重大殿的庙宇建筑群，四周竹木葱茏。清代，该地被改为著名学府——云龙书院。现庙宇建筑已全部拆毁，仅存庙前布满摩崖石刻的平顶巨石。

荣誉及其他

保护与修复

该处造像在“文革”时期受损较重，1993年由当地群众自发捐资对该造像进行妆彩重塑，县文管所及时制止，除老君龛主像被补修妆彩之外，其余文物造像均未妆彩重塑。重绘后的太上老君龛被涂装得“喜气洋洋”，中间的老君造像与两侧的仙人造像“画风”明显不一致，老君像被描绘了现代妆容。

2006年后，玄妙观聘请了专职文保员进行日常维护，并安装了监控报警设施。但存在保护资金有限、文保员补贴低且需兼顾务农、监控设备损坏后未能及时维修等问题。四川文保机构已试验出适用于石窟造像的专用脱漆剂，用于清理不当妆彩，未来这些经验将总结形成《石窟寺不当妆彩清理保护工作规程》在全省推广。同时，已联合高校开展考古调查等研究工作。

考古与研究

玄妙观作为重要的唐代道教石刻遗存，是考古与学术研究的重点对象。

资阳市文化广播电视和旅游局联合四川大学等高校开展了玄妙观的考古调查工作。

学术界通过对观内现存唐碑，特别是第6号摩崖唐碑的研究，明确了该处造像系由国公左弘之子左相发愿兴建，并获得皇帝允准，开凿于唐开元六年至天宝七载。

玄妙观以道教为主、佛道合龛的造像特点，是研究盛唐时期佛、道二教相互渗透、借鉴与融合现象的代表性实物。其造像规模大于龙门石窟的道教造像且全国少见，对于探讨唐代道教艺术的流布与发展具有关键意义。

观内造像的建筑构件、法器、乐器、服饰等细节是研究道教发展史、古建筑史与雕刻艺术史的宝贵材料。