基本介绍

磐陀石是位于浙江省舟山市普陀山西天景区梅岑峰顶的天然叠石景观，由上下两石相累而成，底石“磐”周广20余米，顶石“陀”宽近7米，两石间隙如线却稳固相托，形成“悬空挂置”的奇观。其独特力学结构使台风难撼，被誉为“天下第一石”，夕照时分形成的“磐陀夕照”为普陀山十二景之一。

该石留存明代抗倭将领侯继高楷书“磐陀石”题刻，其中“石”字多添一点，传说借此镇石稳固。周围分布“金刚宝石”“大士说法处”等14处摩崖石刻。民间将其与《西游记》西天取经、《红楼梦》灵石意象关联，相传观音曾在此说法，金地藏于下方洞穴禅修，形成“二龙吐水”景观。古时妇女惯于石上磨制钱板为孩童祈福，现为普陀山核心游览点。

景点景观

磐陀石位于九子寺西北角200米处谷口岩，有一块约15平方米由南向北平斜的岩石，上有臀印，相传是金地藏入九华曾在此岩石上打坐禅修时留下的圣迹。后人称此“打坐石”为“磐陀石”。今石壁上有“金地藏第一修行处”摩崖石刻。谷口山泉分东西两股支流绕过磐陀石，呈“二龙吐水”之势，漫泻而下，形成壮观的“水帘洞”。洞口面向东北，洞内清泉潺潺，奇石磊磊，洞厅可容纳十余人，境极清幽。”穴石作户牖，垂泉当门帘，相传金地藏曾在此洞栖居诵经，故名“地藏洞”，至今常有僧人在洞中“打坐”禅修。

题刻

磐陀石险如滚卵，顶端却安稳如磐，可容30人在上游玩嬉戏。石上凿有石阶，可缘梯而上到石顶。石上有明万历年间抗倭将军侯继高题写的“磐陀石”三个笔力遒健、势如飞天的大字，令人惊奇的是“石”字上多了一点，据说侯将军题字时，大石左右摆动，摇摇欲坠，于是他在石字上加了一点，磐陀石便稳稳当当地固定住了。此外还有“金刚宝石”、“灵通”、“天下第一石”、“大士说法处”等题刻。傍晚时分登顶游览，环眺山海，还可欣赏“磐陀夕照”的壮丽景观。磐陀石还有不少典故和有趣的故事，据说《西游记》的西天便在此处，《红楼梦》中“通灵宝玉”又和这里的“金刚宝石”形意酷似。古时更有不少朝山的妇女登此石时，拿着自带的金属钱板在石上磨光，带回家去佩挂在儿孙身上，藉以“壮胆”、“祛灾”。

历史沿革

历史传说

相传这里就是观音大士的说法处。磐陀石由上下两石相累而成，下石一块巨石底阔上尖，周广余米，中间凸出处将上石托住，曰“磐”；上石2.7米，宽近7米，上宽下窄，呈菱形，曰“陀”。

上下石衔接处间隙如线，似连似断，好像上石悬空挂在下石之上。“疑天外飞来，似神手搁置”是对磐陀石相当的描绘。

相传曾有人牵线割过两石交接之处，由此证明二石并未相接，但今人有尝试者却都没有成功过。（一说为每逢大年初一的零时，上石就会漂浮而起，用一根很细的丝线便可以横割而过。）

磐陀石险如滚卵，顶端却安稳如磐，可容30人在上游玩嬉戏。石上凿有石阶，可缘梯而上到石顶。

石上有明万历年间抗倭将军侯继高题写的“磐陀石”三个笔力遒健、势如飞天的大字，令人惊奇的是“石”字上多了一点，据说侯将军题字时，大石左右摆动，摇摇欲坠，于是他在石字上加了一点，磐陀石便稳稳当当地固定住了。当然，这只是个传说，仔细观察可知“磐”字的舟字实际上是少了“舟”字的钩，并不是第二点。这是因为在“磐陀石”这三个字作为一件书法作品，“磐”字笔画太多，钩笔作为不重要的笔画就被省略掉以其视觉效果更好；而磐陀石的“石”字，这所以多一笔，其目的与“磐”字少一笔是一样的，石字笔画较少，为了使整幅字看起来相对平衡，在石字不重要的空白位置作一点睛之笔，书法艺术中叫作“补白”。

此外还有“金刚宝石”、“灵通”、“天下第一石”、“大士说法处”等题刻。傍晚时分登顶游览，环眺山海，还可欣赏“磐陀夕照”的壮丽景观。

磐陀石还有不少典故和有趣的故事，据说《西游记》的西天便在此处，《红楼梦》中“通灵宝玉”又和这里的“金刚宝石”形意酷似。

古时更有不少朝山的妇女登此石时，拿着自带的金属钱板在石上磨光，带回家去佩挂在儿孙身上，藉以“壮胆”、“祛灾”。