澳门神像雕刻
澳门神像雕刻
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澳门神像雕刻是我国澳门特别行政区传统工艺品,源于渔民及汉族民间的宗教信仰,经过上百年的发展演变,完成了从简朴到精致、从小型到大型、从单体到组装的演变。它既保存了本地神像雕刻工艺的优良传统,又融合了外地的造像设计和接合方法,并引入先进的生产工具,已达到国际水平。雕刻的种类也由基本的“木雕公仔”发展到神像、佛像、神龛佛具、民居商号装潢杂项和公共雕塑、木雕大型佛像等,成为国家级非物质文化遗产。
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基本介绍

木雕(澳门神像雕刻),澳门特别行政区传统美术,国家级非物质文化遗产之一。

澳门神像雕刻源于渔民及汉族民间的宗教信仰,秉承中国古典造像艺术的优良传统,保持了金漆工艺在内的古法髹饰及江浙造像主流的宁波派形制,借鉴缅甸等外来造像艺术并加以改良和创新。雕刻和贴金技术被应用于设计行业内,这种“跨界”合作使得澳门的神像雕刻技艺以另外一种形式获得新生。

2008年6月7日,木雕(澳门神像雕刻)经中华人民共和国国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录,项目编号为Ⅶ-58。

历史渊源

澳门神像雕刻源于四百多年前的“公仔铺”,且在当地一直传承至21世纪初且从未间断,这与澳门当地民俗有关联。澳门自开埠以来,捕鱼业在历史上担任着重要的经济角色。由于海上作业风险大,渔民多有信仰习俗,并在船上放置各种神像随船出海,以求化险为夷。

渔民对神像的需求促使澳门的神像雕刻工艺日臻成熟,成为一门工艺技术要求较高的行业,技师往往需经过数年的沉浸方可出师。

经过上百年的发展演变,澳门的神像雕刻在初期的摸索和探求后,经吸收、改良和创新,完成了从简朴到精致、从小型到大型、从单体到组装的演变。

文化特征

澳门神像雕保存了当地神像雕刻工艺的优良传统,如古法漆艺、金箔工艺和传统佛像造型,又融合了外地的造像设计和接合方法。

澳门神像雕刻主要制作木雕佛像,产品可分为渔民信仰神像、道教及民间信仰神像、佛像及神龛佛具、民居商号装潢杂项和公共雕塑、木雕大型佛像五个类型。

雕刻的种类也由基本的“木雕公仔”发展到神像、佛像、神龛佛具、民居商号装潢杂项和公共雕塑、木雕大型佛像等。

澳门神像雕刻太岁造型以60个民间传奇人物为代表,文人、武将各半,各有性格,代表每年不同的境况。

品种种类

制作工序

选材

樟木及柚木是神像雕刻最常用的木材,具防虫功效,且供应量稳定;其它的木材如黑檀、紫檀、沉香、酸枝、花梨、银杏和红豆杉等,是上乘木材,但稀缺,价格昂贵,故较少被采用,其中,红豆杉极罕有。

造型设计

慈悲、庄严是雕塑神像首要条件。佛像的造型设计基本特点是:佛头圆满自然,“脸如满月”;三庭分布匀称,额角宽广,眼睛及鼻梁要平直有势,双眼微合、俯视,俯视的角度视摆放神像的位置及空间而定。佛像的五官比例与普通人像相若,眼、鼻、耳可略大,头部亦可略大,嘴角含笑。

工序

(1)雕刻

制胚是神像雕刻的第一道工序,包括粗胚和修光。雕刻前,先用墨笔在木材上开墨,确定神像各部份的分布和比例。然后将木材固定,用刃口较宽平的凿刀劈削出神像的轮廓造型,即粗胚,俗称“去大柴”。在粗胚的基础上,再使用刃口较小的凿刀和冧刀进行精细雕刻,俗称“修光”,令神像的轮廓和线条更细致玲珑,呈现神像的神韵。冧刀的刃口呈圆弧形,设有不同弧度,用于雕刻神像的凹凸部位。

整木雕刻法与接木法。澳门的神像雕刻多采用传统的雕刻工艺——整木雕刻法,但是在特定情况下也会采用较高规格的宁波技术——接木法。接木法是分别选用最优质、最干燥的木料雕刻神像的各个部件,然后将部件拼接成完整雕像的方法。传统的整木雕刻法用材少,工序相对简单,故制作省时,成本较低。但由于自然生成的原因,同一块木料不同部份的质量并非完全一致,所以整木雕刻的保存年期较短。接木法由于选用木质最佳的木料雕刻神像的各个部件,所以制成的神像保存年期较长。但接木法用材多,工序复杂,技术要求严格,故成本高,制作周期长。

(2)打磨造底

打磨造底是指将神像的木胎进行打磨、上底灰、贴麻布、反复上漆和打磨,直至漆底全完光滑和做漆线的过程。底漆灰的灰料取自瓦窑,经筛选和处理后,与生漆按比例调合而成。生漆是天然漆树之漆液,可令成品表面坚硬耐用。上漆前需分别用粗、细的砂纸将木胎打磨至平顺光滑,于木缝接合处用漆灰填平,接缝以麻布裱贴,抺上第一层粗灰,待干燥后,再用砂纸磨平除去飞刺,并需反复上漆和打磨,直至底漆完全光滑。打磨造底令往后的贴金或上彩效果完美,使成品历久不变。

(3)贴金箔

金箔是中国的传统工艺,有数百年历史。贴金箔能为神像营造庄严辉煌的效果。

贴金箔前,需为神像扫上按金漆(黏着剂),底漆要求完美,表面光滑,贴金师傅需根据金漆干燥情况,用适合阔度的油画笔,轻压金箔面使之与按金漆黏合,待略为干燥后,以软毛扫作整体加固,数分钟后再作表面清理。大约五至十四天,底漆干透和金箔穏定,在神像的表面上一层透明光油或明漆作保护。

(4)上彩

除贴金箔外,上彩也是神像雕刻较为常见的工艺。上彩可使神像的色泽鲜明、轮廓突出。

传承保护

传承状况

渔民对神像的需求,随澳门社会发展,经济转型,渔业逐渐走向衰落,从20世纪60年代起,不少神像店经营出现困难而相继结业,澳门仅余两家,“大昌佛像雕刻木器”和“广荣造像雕刻木器”神像雕刻店,前者是当地的百年老店。

传承人物

曾德衡,男,汉族,1943年9月出生,2012年12月20日第四批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人,传承项目为木雕(澳门神像雕刻),申报地区为澳门特别行政区。

保护措施

2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,大昌佛像雕刻木器获得“木雕(澳门神像雕刻)”保护单位资格。

2023年10月31日,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,木雕(澳门神像雕刻)项目保护单位大昌佛像雕刻木器评估合格。

社会影响

重要展览

2009年02月09日,澳门神像雕刻亮相中国非遗传统技艺大展,传承人曾德衡、曾德荣兄弟在展位上为过往的参观民众,现场展示木雕及贴金手艺。

2011年,澳门神像雕刻作品在北京举行的澳门世界遗产展中展出。

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