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佛教十宗

中国佛教十大宗派 汉传佛教有哪些宗派 你知道几个
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中国佛教出现过许多派别,有五教十宗、汉传佛教十三宗等说法,其中五教即小乘教、大乘始教、终教、顿教、圆教,那十宗又分别指哪些佛教宗派呢?下面MAIGOO小编为大家详细介绍中国佛教十大宗派,包括性、相、台、贤、禅、净、律、密大乘八宗以及俱舍、成实小乘二宗,一起来了解下吧。

中国佛教十大宗派,榜单主要依据AI大数据算法整合历史上出现的各大佛教宗派,结合宗派的“历史地位、传承现状、社会影响、网络关注度、网络十大排行情况”等因素综合判断得分系统自动生成而成,更新截止至2025年3月12日。本榜单仅作各宗派的基本介绍,仅供娱乐参考,不具有唯一性和指向性。为我喜欢的投票>>

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佛教十宗
01
禅宗(心宗)
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大乘八宗
禅宗是中国佛教主要宗派之一,主张修习禅定,以觉悟众生本有之佛性为目的,所以亦称佛心宗。传说创始人为菩提达摩,下传慧可、僧璨、道信,至五祖弘忍下分为南宗惠能,北宗神秀,时称“南能北秀”。《六祖坛经》是禅宗代表性经典,禅宗的祖庭有河南少林寺、安徽岳西二祖寺、天柱山三祖寺、黄梅四祖寺、东山五祖寺、韶关南华...寺等。 【展开全部】
02
净土宗(莲宗)
1 3
大乘八宗
净土宗是汉传佛教十宗之一,又称为“莲宗”,按近代印光所撰《莲宗十二祖赞》,以慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒为莲宗十二祖,实际创始人为善导大师。该宗祖庭有江西庐山东林寺和陕西西安香积寺,以《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》、《往生论》三经一论为所依的主要...典籍。 【展开全部】
03
天台宗(法华宗)
1 3
大乘八宗
天台宗,是大乘佛教代表宗派之一,因创始人智顗常住浙江台州的天台山而得名。天台宗学统自称是龙树、慧文、慧思、智顗、灌顶、智威、慧威、玄朗、湛然九祖相承。智顗的天台三大部《法华玄义》、《法华文句》、《摩诃止观》是该宗的根本典籍,其教义以《妙法莲华经》为宗旨,《大智度论》作指南,《大般涅槃经》为扶疏,《大...般若经》为观法。 【展开全部】
04
华严宗(贤首宗)
1 1
大乘八宗
华严宗,是中国佛教大乘八宗之一,依《大方广佛华严经》立法界缘起、事事无碍的妙旨,故而得名。该宗祖庭是西安华严寺,以隋代杜顺和尚(即法顺)为初祖,云华智严法师为二祖,贤首法藏法师为三祖,清凉澄观法师为四祖,圭峰宗密禅师为五祖。其实际创始人是法藏,因法藏受封贤首国师,故此宗又称为贤首宗。
05
法相宗(慈恩宗)
1 0
大乘八宗
法相宗,是中国众多佛教派系中以法相立宗的大乘佛法派系,也是直接修证和修炼佛法的融理论与实践于一体的最高佛学宗派。因强调不许有心外独立之境,亦称唯识宗;由于创始者玄奘及其弟子窥基常住大慈恩寺,故又称慈恩宗。该宗所依经以《解深密经》为根本典籍,所依论以《瑜伽师地论》为本,以《百法明门论》、《五蕴论》等十...论为支,《成唯识论》为其代表作。 【展开全部】
06
三论宗(性宗)
1 1
大乘八宗
三论宗,是中国佛教主要流派之一,属大乘中观派,因据印度龙树 《中论》《十二门论》和提婆 《百论》三部论典创宗而得名,又因其阐扬“一切皆空”、“诸法性空”而名空宗或法性宗。该宗祖庭为西安草堂寺、南京栖霞寺和绍兴嘉祥寺,其学统在中国是鸠摩罗什、僧肇、僧朗、僧诠、法朗、吉藏相传承。其实际创始人是吉藏大师,...是他正式建立了三论宗。 【展开全部】
07
律宗(南山宗)
1 0
大乘八宗
律宗,中国佛教宗派之一,其祖庭是陕西西安净业寺,因着重研习及传持戒律而得名。实际创始人为唐代道宣,复因道宣住终南山,又有南山宗之称。律宗的教理分成戒法、戒体、戒行、戒相四科,也称四分律宗,以《十诵律》、《四分律》、《摩诃僧祗律》、《五分律》和《毗尼母论》、《摩得勒伽论》、《善见律毗婆沙》、《萨婆多论...》、《明了论》为基本经典,通称四律五论。 【展开全部】
08
密宗(真言宗)
1 3
大乘八宗
密宗是大乘八大宗派之一,又名真言宗、瑜伽宗、金刚顶宗,依《大日经》《金刚顶经》等建立三密瑜伽,事理观行,修无上本尊秘法。此宗派的祖庭是西安大兴善寺,代表人物有善无畏、金刚智、不空。密宗又分四部,即事部、行部、瑜伽部和无上瑜伽部,无上瑜伽部又分为三部,其中父部奉密集金刚、大威德金刚为本尊;母部奉胜乐金...刚、喜金刚为本尊;无二部奉时轮金刚为本尊。 【展开全部】
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小乘二宗
俱舍宗是中国小乘佛教主要学派之一,又称为“有宗”,以研习、弘传世亲所著《俱舍论》而得名。该宗学者称为俱舍师,代表人物有安慧、真谛、玄奘、神泰、普光和法宝,其中神泰作《泰疏、普光作《光记》、法宝作《宝疏》,各30卷,也称俱舍三大家,替代了真谛、慧恺、道岳的旧系统,旧俱舍疏因而失传。但后来《泰疏》残缺,...只《光记》、《宝疏》并行,世称俱舍二大疏。 【展开全部】 【 详细>>】
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小乘二宗
成实宗是以成实论为所依的佛教宗派,又作成论家、成实学派,强调“二谛”思想,认为有世俗谛和胜义谛两种真理。该宗之研究盛行于南北朝时代,尤以南朝梁代最盛,至唐代诸师判其为小乘后,研究者遂日益减少。其宗祖为中印度之诃梨跋摩,于究摩罗陀处修学小乘萨婆多部教义,乃撰述《成实论》,后来鸠摩罗什大师汉译此论,其后...门人僧导、道亮弘传研习成实论之风。 【展开全部】 【 详细>>】
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