佛教十宗

华严宗，是中国佛教大乘八宗之一，依《大方广佛华严经》立法界缘起、事事无碍的妙旨，故而得名。该宗祖庭是西安华严寺，以隋代杜顺和尚（即法顺）为初祖，云华智严法师为二祖，贤首法藏法师为三祖，清凉澄观法师为四祖，圭峰宗密禅师为五祖。其实际创始人是法藏，因法藏受封贤首国师，故此宗又称为贤首宗。

法相宗，是中国众多佛教派系中以法相立宗的大乘佛法派系，也是直接修证和修炼佛法的融理论与实践于一体的最高佛学宗派。因强调不许有心外独立之境，亦称唯识宗；由于创始者玄奘及其弟子窥基常住大慈恩寺，故又称慈恩宗。该宗所依经以《解深密经》为根本典籍，所依论以《瑜伽师地论》为本，以《百法明门论》、《五蕴论》等十...论为支，《成唯识论》为其代表作。 【展开全部】

三论宗，是中国佛教主要流派之一，属大乘中观派，因据印度龙树 《中论》《十二门论》和提婆 《百论》三部论典创宗而得名，又因其阐扬“一切皆空”、“诸法性空”而名空宗或法性宗。该宗祖庭为西安草堂寺、南京栖霞寺和绍兴嘉祥寺，其学统在中国是鸠摩罗什、僧肇、僧朗、僧诠、法朗、吉藏相传承。其实际创始人是吉藏大师，...是他正式建立了三论宗。 【展开全部】

律宗，中国佛教宗派之一，其祖庭是陕西西安净业寺，因着重研习及传持戒律而得名。实际创始人为唐代道宣，复因道宣住终南山，又有南山宗之称。律宗的教理分成戒法、戒体、戒行、戒相四科，也称四分律宗，以《十诵律》、《四分律》、《摩诃僧祗律》、《五分律》和《毗尼母论》、《摩得勒伽论》、《善见律毗婆沙》、《萨婆多论...》、《明了论》为基本经典，通称四律五论。 【展开全部】

密宗是大乘八大宗派之一，又名真言宗、瑜伽宗、金刚顶宗，依《大日经》《金刚顶经》等建立三密瑜伽，事理观行，修无上本尊秘法。此宗派的祖庭是西安大兴善寺，代表人物有善无畏、金刚智、不空。密宗又分四部，即事部、行部、瑜伽部和无上瑜伽部，无上瑜伽部又分为三部，其中父部奉密集金刚、大威德金刚为本尊；母部奉胜乐金...刚、喜金刚为本尊；无二部奉时轮金刚为本尊。 【展开全部】

俱舍宗是中国小乘佛教主要学派之一，又称为“有宗”，以研习、弘传世亲所著《俱舍论》而得名。该宗学者称为俱舍师，代表人物有安慧、真谛、玄奘、神泰、普光和法宝，其中神泰作《泰疏、普光作《光记》、法宝作《宝疏》，各30卷，也称俱舍三大家，替代了真谛、慧恺、道岳的旧系统，旧俱舍疏因而失传。但后来《泰疏》残缺，...只《光记》、《宝疏》并行，世称俱舍二大疏。 【展开全部】 【 详细>>】

成实宗是以成实论为所依的佛教宗派，又作成论家、成实学派，强调“二谛”思想，认为有世俗谛和胜义谛两种真理。该宗之研究盛行于南北朝时代，尤以南朝梁代最盛，至唐代诸师判其为小乘后，研究者遂日益减少。其宗祖为中印度之诃梨跋摩，于究摩罗陀处修学小乘萨婆多部教义，乃撰述《成实论》，后来鸠摩罗什大师汉译此论，其后...门人僧导、道亮弘传研习成实论之风。 【展开全部】 【 详细>>】