天津主要的宗教信仰是什么 天津地域文化中的宗教文化概述

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摘要:天津市主要宗教为佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。全市教徒共26.7万人,宗教职业人员近200人,宗教职业人员近200人。1979年以来,共恢复开放宗教活动场所79处,其中较闻名的有佛教的大悲禅院,伊斯兰教的天津清真大寺、金家窑清真寺、天穆清真北寺、河西区三义庄清真寺,天主教的西开教堂、望海楼教堂,基督教的滨江道教堂等。下面我们就一起来大概的了解一下天津的宗教文化吧!

一.天津宗教概况

天津市主要宗教为佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。全市教徒共26.7万人,宗教职业人员近200人,宗教职业人员近200人。1979年以来,共恢复开放宗教活动场所79处,其中较闻名的有佛教的大悲禅院,伊斯兰教的天津清真大寺、金家窑清真寺、天穆清真北寺、河西区三义庄清真寺,天主教的西开教堂、望海楼教堂,基督教的滨江道教堂等。

天后宫1985年修复后作为天津市民俗博物馆对外开放,尚未恢复宗教活动。全市有8个宗教团体:即1951年成立的天津市天主教爱国会,1980年成立的天主教天津教区教务委员会,1953年成立的天津市基督教三自爱国运动委员会,1981年成立的天津市基督教教务委员会,1981年成立的天津市伊斯兰教协会,以及1895年成立的天津中华基督教青年会和1918年成立的天津市基督教女青年会。1956年成立的中国道教协会天津市分会,1966年后未恢复活动。

二.天津的道教主要场所:

吕祖堂全国重点文物保护单位。坐落在天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。始建于清康熙五十八年(1719),是供奉八仙之一吕洞宾的道观。1900年,义和团运动在天津兴起,"乾"字团首领曹福田率静海一带义和团来津,在此设总坛口,领导义和团抗击八国联军的侵略。为中国惟一保存较完整的义和团总坛口遗址。1976年地震中遭到严峻破坏。1985年修复后辟为天津义和团纪念馆。

天尊阁天津市文物保护单位。坐落在天津城东北宁河县丰台镇。建于清康熙年间,咸丰年间重修,是供奉元始天尊的道观。天尊阁通高17.4米,雄伟挺秀,为三檐歇山式木结构楼阁,下层是天尊阁,中层是王母殿,上层是紫微殿,九脊歇山顶。1976年唐山大地震时,四周建筑全部倒塌,惟天尊阁巍然屹立,为震中地区仅存的古代高层建筑。

玉皇阁天津市文物保护单位。位于天津市南开区玉皇阁大街。建于明宣德二年(1427),万历年间重修。玉皇阁原建筑包括牌坊、山门、钟鼓楼、配殿、六角亭、大殿和清虚阁,是天津市区规模最大的道观。观内主体建筑清虚阁是市区现存年代最早的木结构高层建筑,上层内供玉皇铜像,四周有回廊栏杆,可登临远眺。

天后宫天津市文物保护单位。坐落在天津市区南北运河与海河交汇的三岔河口西岸。俗称"娘娘宫"。与福建莆田湄州妈祖庙、台湾北港朝天宫并称中国三大妈祖庙。初为船工祭奠海神天妃、举行酬神演出及聚会娱乐的场所。始建于元泰定三年(1326),明永乐元年(1403)重建,以后曾多次扩建修葺。建筑物有戏楼、幡竿、山门、牌坊、钟鼓楼、前殿、正殿、后殿,是市区现存年代最早的古建筑。1985年进行了大修,辟为民俗博物馆,展示天津历史发展、民间风俗等。天后宫四周还是天津早期商业和民俗活动繁华之处,现已辟建为富有中国味、天津味、古典味、文化味的"古文化街",古朴典雅,热闹异常。

天津地区虽然自古以来就有散居的先民,但作为一座城市的形成,却与漕运有着密切的关系。由于漕运的发展,使天津最早的两个居民点——大直沽和三岔河口相继发展起来。自元初至元十九年(1282)开通海运,南方的漕粮从江南的刘家港启程,经海上至大沽口进入海河,以海河东岸的大直沽为终点,再由北运河转入大都。开通海运不到十年,元政府便在大直沽设置了接运厅和临清万户府,又在延佑间为满意漕运船工祭奠的需要建造了“天妃灵慈宫”(后改“天后宫”,即东庙)。接着又在三岔河口附近建造了另一座天妃庙(即西庙)。

两座天后宫建设之初,都是为了祭祀漕运船工们所信仰的闽粤一带护航女神——林默而建。林默为福建莆田县湄洲岛人,她死后自宋代屡受皇封,先后封为灵惠夫人、天妃等,至清代又封为天后。天津人称天后为娘娘,所以这两庙又俗称为“娘娘宫”。最初都是由僧人主持,在元代还有互派活动(见元危素《大直沽天妃宫碑记》),后来怎么改成了道士,至今仍是一个不可解之“谜”。据《天津卫志》等书记载,明正统十年(1445)“礼部札付道士邵振祖领道藏一部”,可知那时已由道士掌管。但此两庙都不是严格意义的道观,这与天津居民对宗教的态度有关,他们“无事不登三宝殿”,有事又不分佛教、道教、民间宗教,哪管什么如来佛、观世音、玉皇大帝、王母娘娘、财神、药王、关帝、济公、王三奶奶、白老太太……一律视为神仙,皆为求拜的对象。天后传至天津也进入这些神仙行列,日久天长两庙所供奉的神灵为顺应这种要求也繁杂起来。由于天妃为女性,又转变为少妇幼儿的保护神,衍化出多种娘娘,从中又形成天津民俗的特有现象——拴娃娃,还成为旧社会受损害最重、受折磨最酷的妓女朝拜对象。并对农业的旱涝、商人的致富、遇难者的求救、百姓祈福等无所不包,祭祀天后的庙会多年来成为融信仰、娱乐、商贸为一体的民俗活动,对天津民众发生了多方面的联系,成为市民生活中不可缺少的内容。

三.天津的佛教主要场所

1.大悲禅院

大悲禅院又名大悲院,位于天津市河北区天纬路,占地面积为4.2万平方米。大悲禅院始建于清朝顺治年间,几经修葺扩建,包括天王殿、大雄宝殿、大悲殿、玄奘法师经念堂、弘一法师纪念堂等建筑。其中大雄宝殿内珍藏有从魏晋到明清各代的佛、菩萨造像几百尊。观世音菩萨大慈大悲,寻生救苦,此“大悲禅院”之命名也。曾供奉过唐代名僧玄奘法师的灵骨。现任方丈为智如法师。

2、挂甲寺

挂甲寺原名叫庆国寺,改称挂甲寺的原由,说起来,要上溯到一千多 年前的唐朝了。挂甲寺在天津的历史上可谓年代久远,已经找不到具体的修建年代,可以肯定的是在明朝时该寺已经存在,如果按照民间传说,挂甲寺可能修建于唐朝以前,果真如此,挂甲寺将是天津最古老的寺院。可惜,即使在史书中,也只是记载据传说修建于距今1300多年以前的隋唐时期。

3、荐福庵

荐福庵位于天津市河东区小孙庄富贵里,始建于民国十二年(l923年)。荐福庵原是周公祠附设的一座小庙,周公祠是皖籍人周馥的祠堂。周馥历任天津海关道、天津兵备道直隶按察使、直隶布政使、两广总督等职,在天津协助李鸿章办理洋务达三十年,多次参与或主持实施了一系列有利于天津发展的新政。1921年周馥病故,在津门引起很大反响,社会名流严修、李士珍等老先生联名上书北洋政府,为其建祠纪念,祠旁附筑荐福庵,专为周公祠举办节日佛事。

4、独乐寺

独乐寺,又称大佛寺,位于中国天津市蓟州区,是中国仅存的三大辽代寺院之一,也是中国现存著名的古代建筑之一。独乐寺虽为千年名刹,而寺史则殊渺茫,其缘始无可考,寺庙历史最早可追至贞观十年(公元636年)。

独乐寺占地总面积1.6万平方米,山门面阔三间,进深四间,上下为两层,中间设平座暗层,通高23米。寺内现存最古老的两座建筑物山门和观音阁,皆辽圣宗统和二年(公元984年)重建。民国十九年(1930年),独乐寺因相继被日本学者关野贞以及中国学者梁思成调查并公布而闻名海内外。

5、荐福观音寺

荐福观音寺位于天津市河东区大直沽,津塘公路与大直沽中路交口处,占地面积8400平方米。大直沽是天津的发祥地,历史上有30多座寺院庵堂,又称“先有大直沽,后有天津卫”,荐福观音寺是位于大直沽的药王庙遗址上修建的,是由佛教荐福庵异地重建的新道场。位于小孙庄的荐福庵是民国时期修建的,河东区文物保护单位,现常住尼僧20人。

6、潮音寺

潮音寺,原名南海大寺,又名双山寺。作为海河下游最为著名的寺庙——潮音寺,始建于明朝永乐二年(1404年),和天津建卫同年,也有六百年历史,它朝向大沽海口,是全国少有的座西朝东的庙宇,位于天津市滨海新区大沽街道境内,是大沽街道对外开放的文物古迹。潮音寺是由当地居民集资兴建的庙宇,明嘉靖皇重修,御笔更名题匾“潮音寺”;民国初年,大沽籍船员捐资修葺山门、正殿和后殿;l992年2月统计,潮音寺占地5l24平方米,由三层大殿、四座配殿、一座柳仙亭和南北跨院园林组成,保持了明清建筑原有风格,古朴典雅。

7、莲宗寺

莲宗寺位于天津市和平区保安大街,是1949年后天津仅存的一座尼僧寺院。创建者际然法师在开山时所发的愿言“来僧不赶,去僧不留,自己不亲度徒众”的愿言,使此寺十方丛林的清严道风名闻遐迩。此道风被际然尼师的接班人圣慧法师继承至今,并将作为莲宗寺的传院家风而保留。2014年2月14日(正月十五)莲宗寺落地大修工程正式启动,莲宗寺所有宗教佛事活动均转移至莲宗寺临时活动道场进行(甘肃路32号,在甘肃路上万全道与鞍山道之间)。

8、天后宫

天津天后宫,俗称“娘娘宫”,始建于元代泰定三年(公元1326年),是世界三大天后宫(福建湄州祖庙、天津天后宫、台湾北港朝天宫)之一。位于天津旧城区东门外、三岔河口西岸、如今的古文化街上。为天津市区最古老的建筑群。天后宫坐西朝东,面对海河,占地5352平方米,建筑面积1734平方米,宫内供奉着天后娘娘。天后在古时被人们称为护海女神。传说她是福建莆田人,水性极好并经常驾船出海搭救遇难的人,故被后人敬为女神。

9、万佛寺

盘山万佛寺原名“石佛殿”,位于盘山南坡、石趣园西门。由照壁、天王殿、铁钟、大雄宝殿等四大部分组成。盘山万佛寺万佛殿,殿内供奉有中国最大的三圣佛石雕,塑有10960尊佛像。1993年,韩振带领玉石庄人依托丰厚的文化底蕴,将石佛殿重建于原址西1公里处,并更名为“万佛寺”。它背依陡峰,下临危崖,是京东、津北惟一的佛、法、僧三士俱全的佛门圣地,数十里外即清晰可见。“万佛寺”三字为原全国政协副主席、全国佛教协会会长赵朴初所题。

10、天成寺

天成寺,位于盘山下盘区,旧名天成福善寺,又称“天成法界”,以“奥穴”独特景观享誉京东。其始建于唐,辽、明、清数代均曾扩建重修。主要建筑有大雄宝殿、江山一览阁、古佛舍利塔、卧云楼等。江山一览阁,原为乾隆皇帝替身僧云海法师所建;卧云楼因“彩云穿窗”而得名。古佛舍利塔,辽天庆年间建,据碑中记载,塔内藏神龙亲奉舍利三万余颗。两棵近千年的银杏树见证了盘山的风雨沧桑。天成寺有着重要的历史文化以及丰富的旅游资源。

更多天津相关文化: 天津传统习俗文化知识大全>>>

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