邯郸十大著名佛寺

大乘玉佛寺原称大佛寺，位于河北省邯郸市区西部，赵苑公园南，占地66亩，始建于南北朝大象年间，距今已有1400余年。该寺曾占地四十余亩，楼堂殿阁一应俱全，雄伟壮观，于“七七”事变后毁于战乱。20世纪80年代，中国社会改革开放，政通人和，政府批准重建大佛寺作为寺众弟子育经拜佛场所，于1994年动工重建。新建的大乘寺规模宏大、布局严谨，红色宫墙，如理如法。寺庙主体建筑有大雄宝殿、天王殿、观音殿、卧佛殿和藏经楼，另有佛学馆、禅院、念佛堂。珍藏佛经三部、碑刻28块。详细

月爱寺是我国较为古老的寺院遗址之一，始建于北周大定辛丑年间（公元585年）。距今已有一千四百余年的历史。它位于邯郸东北九公里处的邯郸县尚北镇西尚璧村，占地面积6000平方米，另外在村北有耕地七十余亩。据传说建寺之初，该寺住持法名“月爱”故此而得名。明正德一十三年，邯郸月爱寺重修，月爱寺明朝住持妙琦法师将记载有爆台寺，龙行寺，云盖寺，西明寺的文献资料铭刻成碑。该碑被现任住持遗弃在寺院的角落里，凄惨凋零。详细

河北省邯郸市东环路开发区有个村庄叫爆台寺。村东有一座寺庙，爆台寺村因庙而远近有名，历史悠久。寺院占地约30多亩，在南北中轴线上自北向南坐落着四座殿宇，分别是：万佛楼（弥勒殿）、观音殿、佛祖殿和释佛殿。见殿内雕梁画栋，帷帐纷披，尊尊佛像栩栩如生；香客络绎，烟霭氤氲，一些善男信女在做着佛事。最南边的一座大殿（罗汉殿），一尊高大的石雕佛像居中。西面几间西厢房分别用作禅房、仓库、斋房和宿舍。详细

肥乡县井堂寺是河北省丰厚历史资源的重要组成部分，因寺内有省重点文物保护单位——“圣井”而闻名。井堂寺始建于公元138年，迄今已有二千三百多年历史。唐代时达到鼎盛时期，有“南有白马寺，北有井堂寺”之称。该寺院因井出名，前来烧香拜佛、求水治病者络绎不绝。日寇侵华时，原井堂寺毁于战火。后“文革”期间遭破坏，井水干枯。1980年后当地村民自发开始重建，已建好藏经楼、水陆殿、达摩殿，大雄宝殿正在兴建中。在1990年的一天，井水忽然又冒出，被人发现后，当地宗教界人士组织又修建了井堂寺和水井。详细

禅房寺地处邯郸西三十里群山之中，是邯郸地区历史最久的寺院之一。民间传说此寺院建于汉朝，但缺乏确凿的证据，根据重建禅房寺挖地基及墓地时，清理出的佛像、铜钱、饰物等推断，建寺不晚于唐朝。 清朝末年，寺住持妙一法师为道行甚高的一代大德，他在禅宗毗卢派的发源地沈阳千山龙泉寺出家，是毗卢派的第六十代传人，至此以后，禅房寺为毗卢派寺院。目前，禅房寺由续法法师交给常善法师接管，是般舟念佛道场。详细

邯郸市北张庄村榕桦寺（原名重华寺），坐落在河北省邯郸市北张庄村东头，始建于东汉年间，至今已有两千多年。曾是我国佛寺廿五古刹之一。现存的大雄宝殿、伽蓝殿，重建于民国廿六年，属邯郸市级文物保护单位。在伽蓝殿的西面，占地约亩大的地方是原“祖师塔林”地下埋有祖师的遗骨和随葬的古文物。地面建筑解放初还存在墓塔五座，基中有青石塔（呈莲花状，其莲花底座现仍保存完好）、青砖塔，均高4—5米，并有墓碑一个，上有明朝重建“重华寺”的记载。榕桦寺近年来由于正弘、正修，来依止的居士日益增多，法会最多时一千余人。详细

甘露寺始建于北魏时期，至今已有一千四百年历史。相传，甘露寺初建时名称为百草寺，当年隋炀帝三女儿南阳公主因不满父君暴政，曾在此削发为尼，法名妙善，隋炀帝知道后大怒，火烧百草寺。而南阳公主妙善则被当时农民起义军首领窦建德救出，护送到河北西部的苍岩山隐居修行。到唐代佛教鼎盛，百草寺重新修建，改名为：甘露寺。到明代时重修改名：莲花庵，后又改为甘露寺，民国时期该寺毁于战乱。自八十年代党的宗教政策落实后，应佛教徒的共同心愿，宋福如先生决定斥资恢复修建甘露寺。

二祖匡教禅寺位于河北省成安县城曙光东路，始建于南北朝北齐六年（公元555年），距今已有1400余年，当时占地300余亩，九门九照，住僧千余人，规模浩大，气势恢宏，堪为邺北第一大寺。禅宗二祖慧可大师当年在此地讲经说法34年，寺内为其筑台曰说法台。赵补初老先生曾说：没有慧可就没有中国禅宗！详细

普慧寺位于永年、鸡泽和曲周三县交界处。坐落在永年广府古城东北10公里张西堡镇夏堡店村西南2公里处。据县志记载：普慧寺古称普会寺又称普惠寺。始创于北魏永平三年（公元510年），距今有1500余年的历史，故址在永年广府古城西北。北宋元丰年间宗赜和尚，法名慈觉禅师，祖籍河北洺洲，永年人。长芦出家，后返梓“广平府普会”，期间迎母侍普会东室七载，又制《劝孝文》传世，御赐椹服，名扬天下。详细

平原寺位于冀南平原的最南端——磁县，与107国道和京广铁路相邻，南水北调中线渠像一条巨龙俯卧在寺院东边。该寺西依太行、北靠古赵、东临邺城、南接殷墟，与东魏孝静皇帝元善见之墓近在咫尺，为晋、冀、鲁、豫四省交界地规模较大的寺院之一，实乃修行之宝地。