兰花·古风
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《古风五十九首》是唐代诗人李白的组诗作品,其中第三十八为经典的咏兰花诗词,又名《兰花·古风》、《古风·其三十八》。这首诗历来被认为是李白借咏兰而自伤之作,诗人以“孤兰”自喻,虽然才华横溢,却只能孤独地开放,虽被欣赏,却不能被重用,在那“幽园”里,被“众草”所遮掩,所以诗中有感叹——“香气为谁发”。
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内容介绍

作品的文

《古风其三十八》李白

唐代   李白

孤兰生幽园。

众草共芜没。

虽照阳春晖。

复悲高秋月。

飞霜早淅沥。

绿艳恐休歇。

若无清风吹。

香气为谁发。

作者介绍

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

鉴赏评价

李白这首咏兰诗具有鲜明的个性色彩。不少注家认为是李白自伤之词,即借咏孤兰表达自己哀伤之情。首句“孤兰生幽园,众草共芜没”写兰芳孤独地开放幽静田园之中,被众多杂草所遮掩。兰与草是两种不同象征。意思是有道德才华的君子被群小所遮蔽,未能自拔于其中。“虽照阳春晖,复悲高秋月。”意思是虽然有春日晖照,但仍然避免不了高秋月临时的悲凉处境。在这里,阳春晖与高秋月也同样具有含蓄的象征意味。万物滋生离不开阳春之日,高秋凉月就预示着百木凋零之际来临。虽有阳春和煦之晖,也有高秋凉月之悲,而重点放在后者。接着“飞霜早淅历,绿艳恐休歇”一句就是对高秋,即深秋景象具体刻划。飞霜即霜飞,淅历是形容飞霜的。绿艳即深绿,休歇即零落。从全诗语意来看,这是补足上句“悲”字。生长在幽园中孤兰虽有短暂阳光照耀,更多的却是面对高秋之月。注家说这是借此比喻虽然蒙明主知遇(即阳春晖),但孤寒之士最终仍被小人谗毁,处境维艰。这种理解很符合李白性格实际。他孤傲清高、落拓不羁,很难见容于世俗,屡遭谗毁,心中自然有种种不平。不过他这种愤激与不平发泄对象是群小而不是君王,他对君王始终抱有幻想、企冀和希望。最后“若无清风吹,香气为谁发?”意思就是如果没有执政者披拂吹嘘,兰花虽有德馨,也无法显露发扬。清人陈沆《诗比兴笺》曾指出:“在野不能自拔,虽蒙主知,已被众嫉,若无当位之人,披拂而吹嘘之,虽有德馨,何由自达哉!此自伤遇主被谗,孤立莫援也。”通篇咏兰着意于“孤”字,孤独无援,孤独无助,寂寂一人,企冀明主引荐拔擢。据他赠友人诗写道:“兰生不当户,别是闲庭草。夙被霜露欺,红荣已先老。谬接瑶华枝,结根君王池。顾无馨香美,叨沐清风吹。馀芳若可佩,卒岁常相随。”这里,兰花也是被霜欺孤立无援的形象,有幸得在君王池边,但却无馨香美,所以有愧于清风吹扬。但最终还是一转,“馀芳若可佩,卒岁常相随”,仍有可敬之处。统观全诗,虽有为兰花鸣不平之意,但语气卑弱,较之前首咏兰的温柔敦厚格调看更多些委婉曲折之意。就咏物托志这点说,李白这首咏兰的古风堪称是有鲜明个性特点的有寄托的咏物之作。

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