建筑介绍

坐北朝南，总占地面积16975平方米，现存建筑面积3800平方米。从南至北，共有五进院落，六层殿阁。其建筑布局为中轴线对称式，建筑结构严谨，装饰典雅，大雄宝殿是寺内的主体建筑。殿外朱墙，上嵌有精美的石雕，整个建筑风格充分体现了清初的艺术特点。中轴线上主体建筑计有牌楼、山门、天王殿、藏经阁、大雄宝殿、更衣殿、七间宝座殿等。东西两侧,为对衬式建筑,从南至北分别有环房、关帝殿和戏楼。钟楼与鼓楼,长寿塔，东西配殿，东西廊房,地藏王殿与五佛殿,还有斋舍,石雕旗杆等。

所有建筑，均为中国传统的砖木结构。牌楼为三楼四柱式,石基、木柱、重檐青瓦顶。原建筑1967年拆除，1989年恢复时,按原位置向后移30米。山门为歇山式，五间，明间及两次间各设一券项门洞。天王殿为庑殿式、面阔五间,进深三间。大雄宝殿为歇山式，是寺中主要建筑,占地650平方米,面阔和进深均为五间，更衣殿为元宝脊，面阔五间，进深三间。七间殿为硬山式,建在五尺高的台基上，乾隆皇帝去盛京祭祖北巡时曾在此驻跸，并为寺院题写匾额“真如妙觉”，故又称行宫。

新闻追踪

从1980年开始香港菩提学会会长、西方寺住持永惺长老，往来于香港与喀左、朝阳、及辽宁各地，无私地为家乡教育事业、百姓福祉出资出力，得到了当地政府与百姓的信任和支持。长老的身体力行对于家乡百姓有如久旱之甘霖，而众多朝阳信众亦企望长老能担起如来家业，引领迷航众生。

2006年初，永惺长老受朝阳市政府之邀，众望所归地管理使用佑顺寺，从此揭开了佑顺寺新的历史篇章。在永惺长老和宽运大和尚的领导下，香港众信士积极响应，善心捐助。三年之后，不仅修缮工程圆满完成，佛像全部重塑，更添购寺旁十亩土地兴建弘法大楼及佛学院。使古老道场重现生机，末法众生再沐佛恩。10月30日至11月5日，佑顺寺启建冥阳两利“祈福息灾吉祥水陆法会”。这是朝阳市六十年来首次举办的水陆法会，在东北佛教界也是一件盛事。法会上不仅请来了东北第一高僧圆山长老以及融光长老，也有来自全国各地的法师100多人，同蒙法喜的信众也有一千多 。在下午举行的送圣仪式上有2000多人参加，寺内外庄重，神圣，走到寺外的队伍首尾不相见，大家蒙佛加庇，同发大愿：祈望风调雨顺，国家昌盛，众生皆能离苦得乐。水陆法会之后，寺院也制定了定期的法会时间表。如每月的十五至二十一日有永公上人和宽运大和尚派来的觉真长老带领大家举行佛七。这些活动的举行，令信众们如贫子归家，修行更增添了信心与精进心。

2011年10月9日（农历九月十三）辽宁省朝阳佑顺寺举行大型水陆两利法会。此次法会盛况空前，参加僧众近千人，香港菩提学会会长释永惺法师，特地从香港赶来出习了此次法会，朝阳市佛教协会会长释仁超法师，佛教协会领导班子也一同参加。水陆法会是佛教寺庙中所举行的大型佛事活动，全称是“法界凡圣水陆普度大斋盛会”，也称“水陆道场”，“水陆斋”，以供养饮食为主，为超度水陆一切亡魂而设。

2010年7月26日，辽宁大学永惺佛学研究中心研修学苑正式落户朝阳佑顺寺。国家宗教局副局长蒋坚永、以及省市有关部门领导出席了当日的揭牌仪式。