寺院历史

始建

楞严禅寺始建于1922年，1931年竣工。是倓虚法师多方募化经费在原佛教宣讲堂旧址上建成的。

据传，当时浙江宁波观宗讲寺倓虚法师来营口宣讲佛经，产生在该地建寺的构想，即与众人商讨，逐在此修建禅寺。

1966年9月16日，辽宁鞍山中学“横空出世兵团”，以破“四旧”为名，闯入营口楞严寺，扒了钟鼓楼的楼顶，烧毁檩香木雕佛像，砸坏泥塑、铜铸佛像。藏经楼所藏乾隆三年刻版、国内两部中的一部《龙藏》720函、7200余卷，连同其他大乘经典计10000卷，以及唐代在斯里兰卡临摹的绫质佛像等珍贵经卷、文物全部被烧，僧人被游街示众。

重修

1978年后，由国家拨款逐年修复楞严寺。

1979年，楞严禅寺被辽宁省人民政府列为省级文物保护单位。

1985年，由市传教协会主持重修。

1997年10月2日，营口楞严禅寺和营口市佛教协会举行营口楞严宝塔落成典礼。

规模结构

寺院规模

楞严禅寺位于营口市新兴大街，是营口市现存较为完整的民国时期大型寺院建筑群之一。寺院呈规则长方形，南向，南北长164米，东西宽49米，占地8036平方米，建筑面积2500平方米。主要建筑物为钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿及藏经楼等。规模浩大，气势宏伟。在营口，提及“楞严寺”，无人不知，无人不晓，其名声传至关内外。“楞严寺”全称为“楞严禅寺”，取《楞严经》之意而得名，是营口的主要佛门寺院。据《营口县志》记载，楞严寺“嗣于民国十三年（1924年）春规划地基鸠工突起一座梵正宫殿……。该寺工程既竣业于民国二十年（1931年）秋九月间开光。”共有佛殿99间，是东北四大禅林之一。当时，楞严寺的匾额“楞严禅寺”四个大字，由爱新觉罗·溥仪的老师郑孝胥所写。该寺建于1922年。是由当时营口宣讲堂的倓虚法师彷照宁波观宗寺而设计。工程历时九年，于1931年落成，同年10月1日（农历八月廿日）开光。它成为营口人民引以自豪的历史名胜，宏扬佛学精神的著名场所。

寺院结构

寺院为三进院落，青砖围墙，规模宏大，气势壮观。山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼南北一线排在寺院中轴线上，两侧有钟鼓二楼和东西配殿。山门为双层重檐歇山式建筑，面阔三间，左右各有一耳门。越过山门便是一进院落，钟鼓二楼坐落于院前东、西两侧。钟、鼓楼皆为歇山双层飞檐楼阁式。钟楼正梁悬吊一兽首环铸铁大钟，重约二吨，钟上铸有“营口楞严禅寺”铭文。建在高一米余花岗岩条石台基上的天王殿，大殿前后有廊，后廊有一明间。殿内原来雕有勒佛一尊，其后有韦驮站像，两侧供奉四大天王，塑像造形生动。二进院落的正殿——大雄宝殿是整个寺院的中心建筑，大殿面阔五间，硬山式建筑。正脊、两侧为游龙戏珠浮雕塑，正中为塔式火珠，小塔正中，明镜高悬，银光灿灿。原殿内正中雕释迦牟尼佛像，右为东方药师佛，左为西方阿弥陀佛。两侧则是樟木雕刻的十八罗汉像，大佛端庄肃穆，罗汉千姿百态。这些木雕像今已不存，现陈列于殿内的是释迦牟尼佛、观世音菩萨、十八罗汉等铜铸佛像。铜铸十八罗汉是东北地区现存较完整的一组，这些佛像神态不一，栩栩如生，为大雄宝殿增色不少。这里还是一处庙会活动的场所，营口地区至今仍保持赶庙会的习俗，每逢旧历四月十八，远近百里的僧俗人士不计路途遥远，数百上千人会庙内，是时寺内香烟缭绕，诵经之声不绝于耳，成了一年当中寺内最兴旺、最热闹的日子。第三进院落正中的藏经楼是寺院内最后部的一座建筑，原楼面阔七间，进深四间，为二层硬山券棚抱厦式建筑，楼内设有通风道，阁内干燥，适于存放经书，原藏有哲学、医药、地理等各类书籍和经卷数千册。藏经楼因1975年辽南地震遭受损坏，从1979年开始重建。重建后的藏经楼改为歇山式、大屋顶、四面回廊楼阁

寺内供有西藏佛舍利一粒，倓虚法师舍利五粒，珍藏有《龙藏》、《大藏经》各一部。