历史沿革

中会寺的历史悠久，根据重修记载，该寺在唐代就已经存在，几经水火，多次重修，现在的建筑大多具有明代的风格.中会寺分上下两殿，前殿临涧，后殿依山,布局巧妙。

主要建筑除前殿、后殿外，还有天地楼、韦驮楼、钟鼓楼、禅堂等。殿内有精美的雕塑和彩绘。 中会寺的景点除净瓶峰外，还有滴水蜃楼、西湖井、宝泉玲珑洞、宝珠天井、犀牛望月、石堆铁罗汉、观音倒背、海螺峰等，被统称这中会十二景。

中会寺位于千山中沟，是千山五大禅林之一，系市级重点文物保护单位。

地理位置

再前行一里便可到达中会寺。中会寺的历史悠久，根据重修记载，该寺在唐代就已经存在，几经水火，多次重修，现在的建筑大多具有明代的风格.中会寺分上下两殿，前殿临涧，后殿依山,布局巧妙。

中会寺山门修建于民国23年(1934年)，此山门是千山为数不多的排楼式的建筑，而在山门上有一副对联写道“为涤尘襟寻宝刹，愿新庙貌焕灵光”，在横额上写道“中会古刹”四个字，这也是中会一景，这副对联意思是说人们远离尘世的喧哗与烦恼，来到了僻静的古寺，希望崭新的庙宇能焕发出神灵的光茫，庇佑着虔诚的人们。

两侧山门上有“林部”“哩汔”“祗垣”和“觉场”等，这些都是佛教用语，是指中会寺是僧人们练功和休息的精室美舍。“尚礼松”如一位忠诚的哨兵守卫在山门前，又有如彬彬有礼的门童在欢迎诸位的到来，它已经在这里有400年的日日夜夜。

人文景观

中会寺是千山五大禅林之一，位于千山仙人台景区的五老峰山坡上，因为北有龙泉、祖越寺南有大安寺香岩寺，而安居于中心位置。是千山诸高僧开会、议事讲经说法的道场，故名中会寺。其四周的壑谷中梨树很多，五月漫山遍谷，一片雪白，香气四溢，又叫香雪寺。中会寺始建于汉，后经唐、宋、元、明各代修建，现占地面积为527平方米，殿宇依山临洞，高低错落，与四周山峰浑然一体，不仅布局十分精巧，而且建筑工艺亦十分优美。中会寺建筑集明代歇山式和清代硬山式建筑风格于一身，许多建筑别具一格，堪称山中一绝，倍受游人钟爱。

中会寺的建筑，明显的有新旧之分，新的建筑为毗卢宝殿，是中会寺最宏伟的建筑，大殿占地面积400平方米，为仿宋建筑，高16米，属三层飞檐斗拱雕建筑风格，里面供奉着亚洲第一千佛，其头高2米，身高3米，莲花座7米，总高度12米，重13，6吨，内为铜塑，外部18K金铂包裹。大殿两侧壁画按逆时针方向依次为佛祖释迦牟尼从出生涅盘的过程。

转过大殿，可以看见比较古老的建筑。首先，看到的是天地楼，它是千山唯一一座芜殿式庙宇建筑，砖木结构，面积达2l平方米，东西各有小门楼一座，颇具小巧美之特点，居高临远，美不胜收。天地楼对面是一棵三百年的古柏，此树有淡淡的香气，也被称为香柏树，在树后是观音殿，殿门前上有一幅楹联“大慈大悲观音愿，救苦救难菩萨心”，是说观音是世间最具同情心的大慈大悲救难菩萨。殿内供奉的是千手千眼观音。它是观音三十三法身之一，相传她有二十五只手和二十五只眼睛，每只手和每只眼睛都有40种法力，故称为千手千眼。两侧为文殊和普贤菩萨。他们分别骑着狮子和大象，代表着智慧和真理。殿两侧还有十八罗汉，整个观音殿内也都是铜佛为主。

绕过观音殿为中会寺正殿祗圆法界，这里是高僧讲经的精室美舍，中国供奉着佛主释迦如来，整个殿庙重建于明万历八年，面积100平方米，殿内供的横三世佛，中为释迦如来，右为消灾廷寿药师佛，右为阿弥陀佛，东西为韦陀，西面为伽蓝菩萨。位于五老峰南坡上有一白色砖塔，高2米，四棱形呈白色，远看如瓶，故名为净瓶峰，塔基甚小，仅能容五六人并肩而立，足下百丈深崖，令人毛骨悚然。从西向东望去，大殿斜脊呈八字形，两边跑兽排列有序，大尾直竖，形成尖状，远处净瓶峰上白色的宝塔与大殿斜脊前后相叠，高低错落，构成一幅美丽的图画，又称斜脊宝塔。中会寺自然风光也十分美丽，寺内有犀牛望月，寺西有“观音倒坐”“海螺峰”“宝剑刺鱼”，被誉为中会十二景，它们各具特色，维妙维销，千姿百态，变幻无穷，惹人流连忘返。

寺内介绍

中会寺系千山"五大禅林"之一。因居五寺之中，且昔年五寺僧侣多集会于此，故名"中会"。寺周曲径幽深，大殿楼阁掩映在浓荫疏影之间。毗卢遮那铜佛就坐落在庙内，铜佛高13米，重30吨，为鞍山"三佛"之一，是游览绝佳的胜地。关于中会寺的名称，有三种说法：第一种认为，中会寺地处千山五大禅林之中间故而得名；第二种认为，龙泉、祖越、大安、香岩、中会五寺众僧，议会多集于此，所以称中会寺；第三种说法认为，佛法不偏不倚乃称中会。据寺内碑文记载，中会寺在明代隆庆三年（1569年）“偶遭劫火，大殿荡然一空”。明代万历八年（1580年）重修。以后历经清代乾隆十四年（1749年），嘉庆四年（1799年）、道光二年（1822年）、道光七年（1827年）、道光二十六年（1846年）、咸丰三年（1853年），以民国、日伪时期重修、扩建，逐步形成现在的规模。

牌坊是去中会寺必经之路，民国29年（1940年）重修扩建。砖砌三拱门，中间为重檐，上横书“中会古刹”四个字。两旁刻：“为涤尘襟寻古刹，愿新庙貌换灵光”。天地楼建在念佛堂前崖下，与牌坊相对，歇山式，砖木结构，面阔三间，正脊两端有吻，斜脊砖雕跑兽。檐下有柱头，补间五铺作斗拱，施彩绘。底部是一个券门，门楣上砖雕二龙戏珠。券门外横书“山门镇静”四个字。楼两侧各有一个角门。念佛堂是依而建，硬山式、砖木结构。面阔五间，前有回廊。另修配房五间。韦驮殿为歇山式建筑、单檐，砖木结构，面阔三，檐下有柱头，补间五铺作斗拱，施彩绘。正门上悬挂“韦驮殿”。殿内奉泥塑弥勒和韦驮。

韦驮殿两侧修钟、鼓二楼，楼为四坡檐小平方顶，斜脊砖雕跑兽，檐下补间五铺作斗拱，内为四垂莲柱，底为拱门。大殿与韦驮殿相对，硬山式建筑，砖木结构，面阔五间，进深三间，大脊透雕二龙戏珠，两端有大吻。

斜脊砖雕跑兽，檐下有柱头，补间五铺作斗拱，施彩绘。殿内奉泥塑释迦牟尼，阿弥陀佛，药师佛，殿外两旁各修配房三间。中会寺四周的景点较多，如犀牛望月、观音侧背、海螺峰、净瓶峰等。

自然景观

中会寺历史悠久，根据重修记载，该寺在唐代就已经存在，几经水火，多次重修，现在的建筑大多具有明代的风格。中会寺分上下两殿，前殿临涧，後殿依山，布局巧妙。主要建筑除前殿、後殿外，还有天地楼、韦驮楼、钟鼓楼、禅堂等。殿内有精美的雕塑和彩绘。

中会寺的景点除净瓶峰外，还有滴水蜃楼、西湖井、宝泉玲珑洞、宝珠天井、犀牛望月、石堆铁罗汉、观音倒背、海螺峰等，被统称中会十二景。山中会寺属于千山“五大禅林”之一居五寺之中五寺僧侣经常集会于此寺内铜佛高13米重30吨为鞍山"三佛"之一，是游览绝佳的胜地对面的净瓶峰，有一2米高的白色砖塔，塔基甚小仅容五六个人而坐请看有一点烟雾缭绕的感觉很神奇吧。天地楼对面，有一五百年的香柏树，发出淡淡的香气，古树庙宇藏经楼，构成了古寺独特的风景，置身其中心情淡然了许多，这是毗卢宝殿是中会寺最雄伟的建筑，里面供奉着亚洲第一千佛，来到这里都会拜一拜，又很虔诚地转上三圈，祈求平安就好，中会寺山门有一副对联

“为涤尘襟寻宝刹”“愿新庙貌换灵光”指人们远离尘世的喧哗与烦恼来到了僻静的古寺，希望崭新的庙宇能焕发出神灵的光芒，庇佑着虔诚的人们。

注意事项

满族主要禁忌满族人对狗情有独钟，不准打狗，不杀狗，不吃狗肉，不戴狗皮帽子，不穿带狗皮袖头的衣服，不要当着主人的面赶狗，更不能说狗的坏话，否则主人会认为你是当面侮辱他，会不客气地下逐客令，这与他们重视狩猎活动有关。满族以“西”为上，特别忌讳一般人，尤其是年轻人坐西炕，更忌讳妇女在西炕上生孩子。满族人还忌讳打喜鹊和乌鸦，忌在索罗杆上栓牲口。