基本介绍

克久拉霍寺庙群是印度10至12世纪昌德拉王朝建造的古代宗教遗址，位于中央邦班德坎德地区，现存22座印度教与耆那教寺庙。其建筑以纳戈尔式风格为特征，包含高基座、彩绘镶板外墙及象征天山的集束型尖塔，雕塑融合宗教神话与世俗性爱主题，部分雕刻取材自8世纪《爱经》。

公元950年后，昌德拉王朝大规模营建寺庙，鼎盛时期达85座，现存遗迹分西、东、南三群：西群以坎达里亚·摩诃提婆神庙为代表，1986年被列为世界文化遗产；东群主要为耆那教寺庙，雕刻印度教三大主神（梵天、湿婆、毗湿奴）；南群以雕刻工艺著称。重要建筑包括930-950年的拉克斯马纳神庙、1000-1025年的贾加达姆比神庙及1150年完工的杜拉德奥神庙。寺庙群采用砂岩建造，雕刻内容涵盖印度教神祇化身、神话场景及世俗生活。

景点景观

建筑风格简介

该地区有大量的婆罗门教及耆那教寺庙，它使人能够从那些独特的建筑和辉煌的雕刻中领略10世纪昌德拉文明鼎盛时的风采。这些雕饰把神话题材和世俗题材，尤其是性爱题材融为一体。9－13世纪这里是昌德拉王朝的首都，繁华一时，今日已不复见往昔的繁华风貌。

昌德拉王朝是由居住在班德坎德的拉杰普特人创建的，它在公元950－1050年间达到极盛。在昌德拉时期建造的85座庙宇中，保留下来的只有22座，分布在方圆6平方千米的范围内。

这些寺庙分属婆罗门教和普那教，但风格相同。在高高的基座上建起装饰繁缛的主建筑，与开有天窗的长廊相接。主建筑表面覆以彩绘镶板，顶部有集束型带曲线的尖塔，其中最高的几座位于圣殿正上方。每一座塔都象征着凯拉沙山，即“天山”。它们是纳戈尔式寺庙特有的标志。

克久拉霍现存的22座古庙可分为东群、西群和南群三部分：西群雄浑精丽，东群器宇轩昂，南群雕刻精湛。毫无疑问，克久拉霍古庙群是价值高超的建筑艺术杰作，重要的一组是考古博物馆附近的西群。

1、坎达里亚·摩诃提婆神庙：克久拉霍神庙群中比较典型与壮丽的神庙，每一位到印度的游客值得一去的景点。

2、东庙群：东庙群主要为耆那教建筑，雕刻着印度三大主神：梵天、毗湿奴和湿婆形象。

3、西庙群：1986年被定为世界文化遗产，克久拉霍自以为豪的性爱宗教建筑的精华所在。

4、《爱经》KAMASUTRA：这是一部以经书的形式写成的关于性与爱、哲学和心理学的著作，以哲学的形式诠释了性爱的姿态、性爱的技巧与性爱的和谐。克久拉霍庞大的的性爱雕刻群出现在宗庙建筑上。

历史沿革

克久拉霍的回溯

公元5世纪之后，外来民族与西印度的土著民互相融合，形成了一个新的尚武民族——拉其普特。其中，有一支拉其普特人在印度的班德勒坎德地区建立了强大的王国，这就是在克久拉霍建造庞大寺庙群的昌德拉王朝。这些寺庙从公元10世纪初开始建造，历经200多年的时间，但建筑样式却出奇的一致。克久拉霍的寺庙散布在一块面积约6平方千米的土地上，其上的印度教和耆那教的寺庙院落总数超过85座，保存到现在的有22座。这些风格独特的建筑，尤其是那些融宗教、世俗、性爱等主题为一体的雕塑，是10世纪文明的见证。

历史渊源

“克拉久霍”是印度语“椰子”的意思，据说从前这里有很多椰子树，并因此而得名。10世纪，克拉久霍是昌德拉王朝的首都，是印度比较大的城市之一。昌德拉王朝的国王们于950年开始修建庙宇，前后100多年，共修建85座，现在只有22座保存下来。

历史事件：

9世纪建造肖扎特·约吉尼。

930-950年建造拉克斯马纳神庙。

950-970年建造帕尔斯法纳塔的耆那教神庙。

1000-1025年为嗜杀成性的卡莉建造贾加达姆比神庙。

约1130年建造坎达里亚神庙。

1150年建造杜拉德奥神庙。

1870年建造耆那教山蒂纳神庙的“新建筑”（原来的建于11世纪）。

荣誉及其他

评价

克拉久霍价值高超的神庙建筑艺术使它魅力不减，这里的人体雕塑世间少有。动人的传说和庞大的神庙群、精美的雕刻艺术使克拉久霍成为印度著名的游览胜地。被誉为一部“石头中的爱经”，是公元10-11世纪印度雕刻艺术的杰作。