174年,举孝廉为郎,任洛阳北部尉,以五色棒严惩权贵(如宦官蹇硕之叔蹇图),迁顿丘令,后免官归乡。
184年,黄巾起义爆发,任骑都尉随皇甫嵩镇压颍川黄巾军,后升济南相,整顿吏治,禁断淫祀,人称“一郡清平”。
188年,汉灵帝为巩固统治,设置西园八校尉,他因其家世而被任命为八校尉中的典军校尉。
189年,灵帝崩,董卓乱政。散家财起兵讨董,联合袁绍等十八路诸侯,但荥阳之战败于徐荣,首次受挫。
191年,引军入东郡,在濮阳击破白绕。袁绍因此表他为东郡太守,治所在东武阳。
192年,收编青州黄巾军三十万,组建“青州兵”,奠定军事基础;任兖州牧,击败袁术、吕布,巩固兖州。
194年,当初,他的父亲曹嵩和弟弟曹德在前来曹操处途中,被陶谦派兵杀害,因此其志在东征。
196年,迎汉献帝迁都许县(今河南许昌),自任大将军、武平侯,开启“挟天子以令诸侯”时代。
197年正月,讨伐割据宛城的张绣,驻军淯水。张绣举众投降,旋即复叛,其长子曹昂、侄子曹安民、猛将典韦战死。
200年,官渡之战大破袁绍,火烧乌巢,奠定北方霸权;诛杀密谋反叛的董承等人。
201年四月,扬兵于黄河边,击破袁绍在仓亭的驻军。袁绍在官渡之败后,收合部队,平定了反叛的诸郡县。九月,回到许县。又南征在汝南的刘备、龚都,刘备投奔刘表,龚都等人皆逃散。
207年,远征乌桓,斩蹋顿单于,平定辽东,统一北方;作《观沧海》《龟虽寿》等名篇。
208年,率军南征,刘琮投降荆州;赤壁之战遭孙刘联军火攻大败,暂缓统一南方。
211年,西征马超、韩遂于潼关,用离间计破关中联军,巩固关中。
213年,被汉献帝封为魏公,加九锡,建魏国社稷宗庙,权势凌驾诸侯。
215年,征汉中张鲁,迫其降魏;与孙权爆发合肥之战,张辽以少胜多。
216年,汉帝进封他为魏王,加冕九旒冕,行天子仪仗,权位几近帝王。
219年,孙权袭杀关羽,献首洛阳;表奏孙权为骠骑将军,巩固荆州防线。
220年3月15日,病逝于洛阳,谥号“武王”。同年十月,子曹丕篡汉建魏,追尊他为魏武帝。
《短歌行·对酒当歌》《观沧海》《龟虽寿》《蒿里行》《度关山》《对酒》《苦寒行》《气出唱》《精列》《请追增郭嘉封邑表》《与王修书》《祀故太尉桥玄文》等
曹操用崔琰、毛玠掌管选举,他们任用“清正之士”,“务以俭率人”,使得天下士人“莫不以廉节自励”,即使是权贵宠臣,“舆服不敢过度”。以上变化,一定程度上能反映出社会风气的转变。
曹操的政治思想符合时代的需求,在统一、平定北方的事业中发挥了巨大的作用。他主张的法治和唯才是举是对于汉代德化、孝治四百年传统的对抗和否定,在政治思想界引发讨论,对于后世人事管理思想的影响颇为深远。
汉魏之间,社会生产遭受严重破坏,出现大饥荒。这一时期,粮食供应成为各军事集团最大的问题,因军粮不足而无敌自破者不可胜数。曹操在北方屯田,兴修水利,解决了军粮缺乏的问题,对农业生产恢复有一定作用。
在兴置屯田的同时,曹操采取各种措施,扶植自耕农经济。针对当时人口流失,田地荒芜的情况,曹操先后采取招怀流民、迁徙人口、劝课农桑、兴修水利、检括户籍等办法,充实编户,恢复农业生产。
他倡导并开创的建安文学,不仅是文学史上的黄金时期,而且建安文学建立的优秀传统,也成为文学批评史上的重要标准。”建安风骨”是后代文人对文学追求的理想境界。陈子昂反对初唐时期的形式主义诗风,称“汉魏风骨,晋宋莫传”;李白也说“自从建安来,绮丽不足珍”,这一切都与曹操的贡献有关。曹操以相王之尊,不独亲自赋诗撰文,而且能够尊重文人并保护文人。他和他的儿子曹丕、曹植与文人保持着比较好的友谊,正如《文心雕龙·时序》说:“傲雅觞豆之前,雍容衽席之上;洒笔以成酣歌,和墨以籍谈笑。”可以说,“邺下文人集团”就是在他提供的物质条件基础上形成的;而他们的创作,也是在他的倡导影响下进行的。
曹操喜爱坟典和六艺之学。在统一北方的混战中,就注意对图书的保护和收求。建安五年(200年)他击败袁绍后,下令“尽收其辎重图书珍宝”。任魏公后,设置了掌管典籍的官吏,广收在战乱中散佚的东汉官府和民间藏书,“采辍遗亡”,藏在中外三阁和秘书省。还请蔡邕之女蔡文姬讲其藏书之事,蔡文姬“缮书送之,文无遗误”。由于他重视国家的文化建设,逐步建立了魏国的国家藏书。
荀彧:今公外定武功,内兴文学,使干戈戢睦,大道流行,国难方弭,六礼俱治,此姬旦宰周之所以速平也。既立德立功,而又兼立言,诚仲尼述作之意;显制度于当时,扬名于后世,岂不盛哉!
桥玄:“吾见士多矣,未有若君者!天下将乱,非命世之才不能济也。能安之者,其在君乎?”
王沈:“太祖御军三十余年,手不舍书。书则讲武策,夜则思经传。登高必赋,及造新诗,被之管弦,皆成乐章。”
王安石:“功名盖世知谁是,气力回天到此休。何必地中余故物,魏公诸子分衣裘。”
钱穆:“曹操兼能政治、军事和文学,又能用人,是魏国创业者。然而,他却是一大奸雄,故为历史反面人物,此下中国历史六百年中衰,曹操不能辞其咎。”