基本介绍

济南南大寺，位于山东省济南市市中区永长街。1992年6月12日，济南南大寺被山东省人民政府公布为第二批省级文物保护单位。

景点景观

坐西朝东，占地面积6330多平方米，整个建筑沿中轴线依次为照壁、邦克楼、望月楼、礼拜殿，两侧附沐浴室、讲经堂、教长室等，左右对称，成二进四合院。寺内现存木匾额8方，其中1方明代“清真”匾高悬于正殿上方，为明崇祯十三年（1640）宁阳王所书。有明、清时碑铭7方，其中明弘治八年（1495）刘赞撰“济南府礼拜寺重修记”碑、嘉靖七年（1528）陈思撰“来复铭”碑等，均具有重要的学术价值。济南南大寺古朴典雅，是早期著名的清真寺之一，也是济南历史较为悠久的清真寺。

主要建筑

正门

济南南大寺正门，也称班克楼，亦称宣礼楼、唤醒楼，为明弘治年间改建，民国三年（1914年）四月重修，三开间，进深约6米，是礼拜殿的光塔转换而来，一般布置在清真寺的中轴线上或单独建造，是礼拜时阿登楼召唤教徒用的两层楼阁式建筑。单檐灰瓦庑殿顶。底层为方整块石砌筑，正中开圆拱门。门楣上石刻正楷“清真寺”三个大字，黑底金字。门的一左一右各有一个六角形的窗洞。二层为砖砌，正中开平拱门，设围栏，门楣上端嵌阿拉伯文石匾，释文“平安门”，是唤醒教徒的地方。门两侧开圆窗与底层的六角形窗上下相对。班克楼左右两侧墙八字展开，墙上砖雕精美，与两坡硬山顶的南北便门相接。正门前建有一道精致的铁栅栏。班克楼朝寺内的一面，底层开半圆券廊，二层为木柱廊，下西上中，中西建筑形式交融。底层的正门平时不开，每逢开斋节、宰牲节、“盖得尔”或重大庆典时方开启，平日走南北便门，便门额上书隶体字“居仁由义”。

沐浴室

寺前院有沐浴室（水房子）。沐浴之设，有告诫洗涤杂念、洁净心灵的寓意，按教规设有大净、小净单间。原北便门内的传统式沐浴室，后曾改为阿文小学之用。还有教长（阿訇）室、讲堂等，均系清末民国初年的建筑物。

望月楼

自东沿轴线向西，迎面是建在十三步弧形高台阶之上的望月楼。楼两层，底层面阔三间，砖砌墙体，门窗方正。二层是三开间，四面环以柱廊，木棂玻璃窗扇，窗明几净。楼为单檐庑殿顶，正脊正中矗立塑月饰。北侧有外楼梯上下。整个建筑上虚下实，对比强烈。今存望月楼是1936年重建，是斋戒月登楼观看月亮出没、宣告斋戒时日的地方。

礼拜殿

穿望月楼，即为南大寺的主体建筑礼拜殿。伊斯兰教义，礼拜需朝向麦加的克尔白（天房）。由于伊斯兰的圣地麦加是在中国之西，所以中国的礼拜殿都是坐西面东而建，神龛背向西方，做礼拜时穆斯林们皆面西而拜。礼拜殿建在高高的台基上，是由抱厦、前殿和后窑殿三部分组成的一座勾连搭的广厅式大殿。东向面阔5间，进深10间。后窑殿是元代所建，灰瓦庑殿顶，屋面举架明显，呈一条屋面曲线。屋顶四个翼角翘起。五条脊皆为砖雕花脊，正脊正中有桃形饰。后窑殿的西墙正中有似门样的拱形浅窑一座，不供偶像。西北角有宣谕台，是阿訇讲述教义的地方。殿内满铺拜毡，洁净明亮。前殿为明代所补建，硬山到顶，加披廊，形似歇山屋顶。前抱厦是卷棚顶檐下正上方悬康熙皇帝圣旨木匾，匾长约2米，高1米，蓝底金字，边框雕以金龙环绕，镶汉文边。檐下梁、枋、斗拱均饰以传统彩色花卉。环周的梁椽之间悬木匾多块，多为明、清穆斯林中的官宦、名人所献。其中比较著名者为明万历年间福建总兵陈有功所立之“同登善域”。

礼拜殿西、南、北环以柱廊，上端加装屏风板，颇具阿拉伯建筑风格。前殿无后墙，后殿无前门，前后两殿室内连为一体。殿内36根木柱，饰以大红油彩。柱间做阿拉伯风格的帐幔式挂落。后殿门隔窗棂用阿拉伯文字组成花纹，殿内主要以暗棕红色蔓卷草纹样和阿拉伯文字组成繁密的图案，既严格遵循不拜偶像，不用人物、动物做装饰纹样的伊斯兰教义，有着强烈和浓郁的宗教特点及伊斯兰建筑艺术特色，又保持了中国木构建筑的建筑风格。

实用信息

旅游信息

地理位置

济南南大寺位于山东省济南市市中区永长街。

交通信息

自驾前往济南南大寺：从济南站出发，路程大约3千米，约需15分钟。

历史沿革

济南南大寺原址在济南历山顶乌满喇巷，始建年代不详。元元贞元年（1295年）迁到现在的地址。

明宣德元年（1426年），济南南大寺重修。

明弘治八年（1495年），济南南大寺重新扩建。

清嘉庆、道光年间（1796~1850年）至民国时期，济南南大寺亦曾数次维修扩建，逐渐形成现在的规模。

荣誉及其他

文物遗存

济南南大寺内现存木匾额8方，其中1方明代“清真”匾高悬于正殿上方，为明崇祯十三年（1640年）宁阳王所书。

济南南大寺有明、清时碑铭7方，如明弘治八年（1495年）刘赞撰“济南府礼拜寺重修记”碑、嘉靖七年（1528年）陈思撰“来复铭”碑等。