基本介绍

‌“处暑张穆”主要指明代诗人张穆的一首《处暑》诗‌，全诗写隐居山中的处暑生活，意境闲适自在。‌‌

内容介绍

作品原文

《处暑》

【明】张穆

一岁频过处暑天，单衣林麓胜情偏。

田无负郭供公役，邻有藏书借为编。

山市每欺沽酒近，岩居深德种桃先。

宵来疏雨添无赖，尽夜绳床恣意眠。

译文

一年飞速，又将度过一个处暑节气；穿着单衣，行走在山脚的林荫下，偏爱此间高雅的情趣。

田间地头，没有良田供劳役之累，也没有公职之扰；邻家有藏书，可以随时借阅。

山中集市靠近居所，每每出去打酒非常方便；德深望重之人，隐居山中遍种桃树。

一夜的风雨平添无限可爱，彻夜躺在轻便的绳床上，无拘无束地睡到自然醒。

注释

林麓：犹山林。

胜情：尽情或高雅的情趣。

公役：指为国家承当的义务劳动。

山市：山区集市。

沽酒：从市上买来的酒。

岩居：山居，多指隐居山中。

深德：道德高尚，名望很大。

绳床：一种可以折叠的轻便坐具。

作者介绍

张穆（1805年11月29日—1849年12月22日），初名瀛暹，字诵风、石州，号殷斋，山西平定人，近代的爱国思想家、地理学家、诗人、书法家。道光十二年（1832）以优贡生任正黄旗教习，道光十九年（1839）因乡试冲突绝意仕途，本着张扬国威、抵御沙俄侵略的目的，致力于西北边疆地理和蒙古史研究。道光二十九年卒于北京，享年四十五岁，1850年归葬故乡。

张穆早年失母，随继母生活。鸦片战争期间多次上书言事，组织纪念顾炎武活动以凝聚人心。历时十年完成《蒙古游牧记》，详考蒙古部落历史沿革及边疆地理，该书后被译成多国文字。精于文献校勘与研究，编纂《连筠簃丛书》，校订《元朝秘史》《长春真人西游记》等古籍，编有《张石洲所藏书籍总目》。晚年整理《元经世大典西北地图》赠与魏源，该图收录于《海国图志》。另著有《魏延昌地形志》《顾亭林年谱》《阎潜丘年谱》等。

鉴赏评价

这是明代诗人张穆的一首处暑诗。

张穆心中的处暑天，是相当诗意、相当惬意、相当舒适的。可谓是既无劳役之累，也没有公职辛苦；既可去邻家借书来读，又可饮酒。住在山里，离市集打酒的地方也近。晚间下雨，无聊时，就恣意安眠。

“一岁频过处暑天，单衣林麓胜情偏。”首联是说，一年飞速，又将度过一个处暑节气；穿着单衣，行走在山脚的林荫下，偏爱此间高雅的情趣。这是写“处暑之胜景”。

处暑天，着一袭单衣，坐山麓林荫，胜情自来。诗人不但不会嫌弃处暑天的炎热，还会享受林荫下的惬意与自在。“一岁频过”，能感受到诗人心中的一点不舍。

“田无负郭供公役，邻有藏书借为编。”颔联是说，田间地头，没有良田供劳役之累，也没有公职之扰；邻家有藏书，可以随时借阅。这是写“处暑之闲情”。

“负郭”，即“负郭田”的简称，是一个典故名，出自《史记·苏秦列传》。司马贞索隐：“负者，背也，枕也。近城之地，沃润流泽，最为膏腴，故曰‘负郭’也。”后因以“负郭田”为典。亦泛指良田。

“无事小神仙”，隐居山中的诗人，无公事扰心，有藏书可读，日子那叫一个闲适，过得可谓是“闲坐小窗读《周易》，不知夏去几多时”的生活，令人羡慕不已。

“山市每欺沽酒近，岩居深德种桃先。”颈联是说，山中集市靠近居所，每每出去打酒非常方便；德深望重之人，隐居山中遍种桃树。这是写“处暑之闲居”。

诗人居住的地方，真叫一个“妙”。不仅借书方便，打酒也很方便。从邻居家藏书颇多，不难猜出与之毗邻的也是一位得道高人。门前的大片桃林，将诗人所居之地，衬托得更加雅致。

“宵来疏雨添无赖，尽夜绳床恣意眠。”尾联是说，一夜的风雨平添无限可爱，彻夜躺在轻便的绳床上，无拘无束地睡到自然醒。这是写“处暑之闲眠”。

夜间的一场风雨，送走了处暑天，也送走了诗人心中的美好与眷恋。好在诗人早已看惯了春花秋月的变化，静心安神地享受着当下，享受着雨夜的美好时光。

“恣意”二字，可作全诗诗眼，亦奠定了全诗的感情基调。隐居山中的诗人是惬意的，是自在的，是安静的，是充实的，这让他的生活充满了诗意，让他的脚步变得更加从容。

纵览全诗，一幅美丽诗意的山居处暑天跃然纸上，使人读来安心静气，渐入佳境，可谓处暑诗中的绝妙佳作。