基本介绍

石钟禅寺，这里不仅有石头台阶的静谧，还是求姻缘的热门地！

石钟寺，是鸡足山上比较古老的寺庵之一，创自唐代，明朝永乐、正统年间重修，历代都有修缮。寺前的元梅、宋柏，古拙苍劲。

景点景观

寺院建筑

石钟寺位置适中，地势开阔平坦，寺前方照壁上有一幅珍贵的南海普陀观音像。观音播洒甘露，救苦救难普度众生。画面惟妙惟肖，栩栩如生。门外有石雕大狮子一对，分列两旁，活灵活现。大门的工艺精致，飞檐趣角、凌空欲飞，梁柱斗拱，雕龙刻风，花纹细致。两边门方上悬于右任书写的对联.“石钟无声有声皆幻；如来有像无像是虚。”书法遒劲潇洒。在中轴线上依次有天王殿、弥勒殿、大雄宝殿、雨花台、后阁。弥勒殿前是钟楼、鼓楼，左右对峙。大雄宝殿两厢有四殿、四堂，后阁为五间重檐歇山式，阁前为讲经受戒的雨花台，贮藏经的石钟阁。东厢后面有方丈室，并有供游人住宿的幽静小院；西厢后面有静室，专供僧人闭关静居。整座寺院、布局对称，条理井然。寺外有菜圃，有苹果园，还有大面积竹林，笋源丰富。

大雄宝殿为五间单檐歇山宫殿式建筑，殿中供三世佛，佛像后均嵌背光古铜圆镜一面，周约20厘米，殿中东、西两大圆柱下有须弥座，各塑站立佛像一尊。大殿莲座后方佛台上有巨大睡佛一尊，睡佛头朝东方，侧身面北而卧，右手枕于头下，左手顺放腿侧，闭目静卧，造型自然，线条柔和丰满。睡佛为木胎泥塑，金装彩绘，身长8米，宽1.5米，大有视之若醒、呼之则寐之态。

观音殿为单檐的士木结构，殿内供释迦牟尼佛和观音菩萨。两侧为铜铸的二十一度母。殿前，暂供细玉释迦牟尼佛，睡佛雕道精致，长7米，重约25吨，是云南较大的玉佛之一。

大殿后槽原有一尊巨大的卧佛，着黄底起花袍服，头戴珠冠，胸垂红色念珠，红中带黑的脸膛，微张的嘴唇，稍蹙的浓眉，带有西藏高原特有的风貌。身旁植一根大拐杖，好像他云游疲劳后，在这里就地稍事休息，还将继续他那匆匆的脚步。据说，他是西藏的一位“活佛”，跋涉千里，虔诚地来鸡足朝山。当他游完鸡足山，宿愿已了，进寺在殿后檐下休息，闭上眼睛睡着了，从此长眠不醒。后人按照他“入定”（死）时的姿态，塑成了这尊睡佛；将他的云游杖，也放在身旁。此后，年年都有无数的藏民，或沿路“化缘”，或吆着马帮，带着藏香，到鸡足山朝拜睡佛，石钟寺也常呼为“睡佛寺”。在敬香之后，藏民们拉着琴，敲着小皮鼓，摇着铜串铃，边歌边舞。似想让睡佛听听家乡的音乐，看看自己民族的舞蹈。藏民们回家时，还要从睡佛身上抠点泥土带回去，供在佛堂上。

历史沿革

历史沿革

据《范志》载，明永乐(1403一1424)、正统(1436一1449)间，敕赐大少林寺僧了通、了晓重建，秉承了少林武术一脉，是全山的武术参学之处。弘治年间(1488一1505)，僧圆明再修，万历年间(1573一1619)，僧周辉建毗卢阁。清康熙庚戌(1670 )，僧洪舒、广睿重建殿阁。康熙辛未(l691)，姚安土官高奣映建弥勒殿、楼、阁、卧佛等。民国时期(1911一1949)僧真心建后阁。

1952年、1963年，人民政府两次拨款修理石钟寺，“文化大革命”时期被毁。

1998年，经人民政府批准，宏究才在原址上逐渐修复。

寺名传说

相传寺左有水潭，上悬崖石，叩之如钟，故名石钟。石钟声传百里，故法天有联赞之：“石钟声彻三千界；鸡足名标第一山。”

还有一种说法：这座大寺旁矗立着一块天然大岩石，方圆三丈有余，圆溜溜，黑黝黝，平滑光亮，宛如一大石钟，每到腊月初八释巡牟尼得道之日，大石就发出“空空空”的声音。传说，这石钟是释迎牟尼神堂前的一个大吊钟。有一天，石钟变换法身施礼道：“弟子是提醒我佛到鸡足山传经，弟子愿一同前去报时！”释迦牟尼点头许诺，就在腊月带石钟来到鸡足山。石钟落在了通、了晓所建寺前，给山中众僧报时。从此，了通特把此寺取名“石钟寺”。

荣誉及其他

寺名传说

相传寺左有水潭，上悬崖石，叩之如钟，故名石钟。石钟声传百里，故法天有联赞之：“石钟声彻三千界；鸡足名标第一山。”

还有一种说法：这座大寺旁矗立着一块天然大岩石，方圆三丈有余，圆溜溜，黑黝黝，平滑光亮，宛如一大石钟，每到腊月初八释巡牟尼得道之日，大石就发出“空空空”的声音。传说，这石钟是释迎牟尼神堂前的一个大吊钟。有一天，石钟变换法身施礼道：“弟子是提醒我佛到鸡足山传经，弟子愿一同前去报时！”释迦牟尼点头许诺，就在腊月带石钟来到鸡足山。石钟落在了通、了晓所建寺前，给山中众僧报时。从此，了通特把此寺取名“石钟寺”。