酬晖上人秋夜山亭有赠
酬晖上人秋夜山亭有赠
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《酬晖上人秋夜山亭有赠》是唐代文学家陈子昂的诗作,是为酬答晖上人的赠诗而作。此诗首联便是一幅很美的秋夜景色;颔联写自己由于心绪无比烦乱,不禁打开门扇,独坐沉思幻想起来;颈联“风泉夜声杂,月露宵光冷”,描绘出一片清幽冷寂的境界,极具诗情画意,也颇具禅意;最后“多谢忘机人,尘忧未能整”二句,感叹世人不能如晖上人般忘却机心,饱受尘世烦扰,即点出了酬答的意思,也表示了自己不同的态度。此诗在写景的精炼、造句的秀整以及情景的穿插、融汇,充分体现了其在艺术处理上相当高的技巧。
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基本介绍

《酬晖上人秋夜山亭有赠》是唐代文学家陈子昂的诗作。此诗描绘了明净如画的山林秋夜景色,表现了作者希望自己的心情能入景清明,达到晖上人那样的境界。全诗结构精巧,浑融一体,起承转合,自然从容。

内容介绍

作品原文

酬晖上人秋夜山亭有赠⑴

皎皎白林秋⑵,微微翠山静⑶。

禅居感物变⑷,独坐开轩屏⑸。

风泉夜声杂⑹,月露宵光冷⑺。

多谢忘机人⑻,尘忧未能整⑼。

注释译文

词句注释

⑴晖上人:大云寺僧人圆晖。赞宁《高僧传》称他“精研性相,善达诸宗”。陈子昂中进士之前与之结识。

⑵皎皎:洁白貌;清白貌。形容月光。《诗经·小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。”

⑶微微:隐约,淡远,幽静的样子。南朝梁沈约《刘真人东山还》诗:“连峰竟无已,积翠远微微。”

⑷禅居:僧人居住修行的处所。指寺院。

⑸轩屏:窗户和门屏。

⑹杂:一作“绝”。

⑺月露:月光下的露滴。宵光:夜光;月光。

⑻忘机:消除机巧之心。常用以指甘于淡泊,与世无争。忘机人,是赞美晖上人与世无争、忘却巧诈的高洁情怀。

⑼整:理。

白话译文

月光照耀山林一片秋色,青翠山峦多么安谧幽静。

身居禅房感受万物变化,一人独坐不由打开窗门。

风响泉鸣夜声显得嘈杂,月下的寒露使夜光清冷。

向您忘机的人多多致意,尘世烦忧愧未清理干净。

背景介绍

这首诗是为酬答晖上人的赠诗而作,当作于陈子昂中进士之前,陈子昂中进士的时间是唐高宗开耀二年(682年)。

作者介绍

陈子昂(661~702),唐代文学家。字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。少任侠。举光宅进士,以上书论政,为武则天所赞赏,拜麟台正字,右拾遗。后世因称陈拾遗。敢于陈述时弊。曾随武攸宜征契丹。后解职回乡,为县令段简所诬,入狱,忧愤而死。于诗标举汉魏风骨,强调兴寄,反对柔靡之风。是唐代诗歌革新的先驱。有《陈伯玉集》传世。

鉴赏评价

文学赏析

晖上人的赠诗内容不明,从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此,这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋,微微翠山静”,秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变,独坐开轩屏”,住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移,由于心绪无比烦乱,不禁打开门扇,独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静,从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂,月露宵光冷”,描绘出一片清幽冷寂的境界,极具诗情画意,也颇具禅意。最后“多谢忘机人,尘忧未能整”二句,感叹世人不能如晖上人般忘却机心,饱受尘世烦扰,实在是无奈又可怜,表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。

此诗结构极其精巧。起承转合,自然从容。写景写人,浑融一体。陈子昂还有一首诗《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》,内容与此诗相关,可以互相参照。

名家点评

《瀛奎律髓》:盛唐人诗,多以起句十字为题目,中二联写景咏物,结句十字撇开,却说别意,此一大机括也。

《唐诗归》:钟云:景中禅,似右丞。谭云:“多谢”妙。

《汇编唐诗十集》:唐云:通篇高古,俱是《文选》中来。

《瀛奎律髓汇评》:冯舒:首二句出题,千古常规也。大历后结句必紧收,已前则不必,而自妙贴,自开创。无名氏:一般景物入初唐之手,便尔高迥,此时代之别也。

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