太平泥叫叫制作工艺

一个“泥叫叫”，从创作形象、选土、粉土和泥、制模、泥塑、晾晒、发音、烘烤（烧制）、彩绘、罩油等十多道工序、历时三天左右才能完成。

其工具全部来源于生活的实用器物，太平“泥叫叫”最具特点的是出现复合、共用形的造型；同时，华山太平“泥叫叫”有其独特的装饰方法，即采取先压印后着色的技法。

太平泥叫叫经典造型

1、鱼化龙

正面看是两条鱼，寓意成双成对，好事成双年年有余。换一角度看就是龙头了，有鱼跃龙门，金榜题名，事业更上层楼之寓意。

2、三头神狗

江南人比较含畜，让人慢慢的回味。三是多的意思，表示家里的牲口越多越富有，反映了老百姓对美好富有生活的期待。

3、双龙盘珠

传说有一天龙王的两个太子看到黑熊怪把七仙女的衣服抢走了，七仙女在水里很着急，两个龙太子拔刀相助打败黑熊怪，把衣服还给了仙女们，王母娘娘知道后赏给两个太子一颗明珠，谁要是吃下这颗明珠就会成为掌管人间的神，兄弟俩相互谦让搞得海上风浪很大惊动了玉皇大帝，玉帝说这对好兄弟，遇到坏事敢于斗争，遇到好事相互谦让，就又赏给他们一颗明珠，兄弟俩都成了掌管人间的神。

4、镇江三怪

传说张果老赴仙会途经镇江闻到肴肉的香味下驴品尝，此作以仙驴为载体，驮着镇江香醋，肴肉和锅盖面中的锅盖。

5、双头鸡

鸡者吉也，有好事成双，风调雨顺，太平吉祥。阴阳相合，生生不息之寓意。

6、红梅报春蝌蚪

是江苏省民间文艺迎春花奖作品《洪荒之子》的文创产品，提取蝌蚪元素，黑色的打有风调雨顺中国印，彩绘的红梅代表春天，有阴阳相合，生生不息。寓意传统文化与时俱进，传承永久。

太平泥叫叫传承人物

周宝康，男，1962年生，镇江市人，从事太平泥叫这项传统手艺二十余年，在传统的基础上不失时代感，成形手法和题材造型独树一帜，极具地方特色。

太平泥叫叫荣誉认证

2016年1月14日，（泥塑）太平泥叫叫被列入江苏省第四批省级非物质文化遗产代表性项目名录。

太平泥叫叫历史起源

据镇江民间艺术研究人员张国金所著的《古邑春秋》中记述，镇江华山太平“泥叫叫”，相传源于公元420年－589年的南朝。

另传，在清末的时候，鱼化寨有个东围墙村，村里有一个“娘娘庙”，里面住着两位从外地流落至此的老汉，以做泥叫叫为生。因其乐善好施，村上小孩都有泥叫叫玩耍吹唱。两个老汉的举动启发了鱼化寨人的灵性，后来村民们相继投入泥叫叫的生产，因此，东围墙村后来被誉为“泥叫叫村”。

还有一种说法传说，白鹿原泥叫叫最早起源于清末民初。那时从户县来了个讨饭的，人称“户县张”，住在鱼东村的一座庙里，会做娃娃哨。刚好鱼化寨一带有适合制作娃娃哨的黑土，“户县张”便以制作娃娃哨为生。村民跟着学，在鱼化寨渐成气候，一代代流传下来。解放初还曾被当作中国民俗工艺品的代表漂洋过海到瑞士展览。