武汉主要有哪些庙会 武汉佛教文化 武汉宗教文化概述

一.武汉宗教概况

据《武汉年鉴（2010）》，武汉市有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教5种宗教，有市佛教协会、市道教协会、市伊斯兰教协会、市基督教协会、市基督教“三自”爱国会、市天主教协会、市天主教爱国会共7个宗教团体和武汉基督教青年会、武汉基督教女青年会2个带有宗教性的群众团体。全市信教群众约27万人（不含佛教、道教社会信徒），其中佛教约10万人，道教约6万人，伊斯兰教约2.3万人，基督教约7万人，天主教约1.5万人。已登记的宗教活动场所数量为485处，其中佛教204处；道教161处，基督教113处，伊斯兰教登记3处，天主教登记4处。截至2010年，已登记的宗教活动场所数量为485处，其中佛教204处；道教161处，基督教113处，伊斯兰教登记3处，天主教登记4处。明末清初，武昌长春观、武当宫、汉阳玄妙观和汉口大道观曾被称为武汉全真派“四大丛林”。佛教最久远的古刹为公元五世纪刘宋郢州刺史蔡兴宗所建的武昌头陀寺和梁邵陵王萧纶所建的武昌报恩禅寺。武昌宝通禅寺、莲溪禅寺、归元禅寺和古德禅寺并称武汉近代佛教的“四大丛林”。最早的清真寺是武昌辕门口清真寺。天主教于明崇祯十年（1637年）、基督教于清咸丰十一年（1861年）传入武汉，其最早的教堂分别位于武昌大堤口和汉口大夹街。

二.武汉十大著名寺庙

1、归元寺

归元禅寺位于湖北省武汉市汉阳区归元寺路，由白光法师于清顺治15年（公元1658年）兴建。占地10公顷，有殿舍200余间，各类佛教经典7000余卷。归元禅寺属于佛教禅宗五家七宗之一的曹洞宗，故称归元禅寺。归元禅寺又被称为“汉西一境”，是因其古树参天，花木繁茂的人文境致而得。同时还是武汉市佛教协会的所在地。它与宝通寺、溪莲寺、正觉寺合称为武汉的四大丛林。归元禅寺是汉族地区佛教全国重点寺院，国家AAAA级旅游景区。最佳旅游季节为秋冬两季。

2、汉口古德寺

古德寺，位于湖北武汉市汉口黄浦路上滑坡74号，该寺于清光绪三年由隆希创建，初名古德茅蓬，1914-1919年间由主持昌宏先后两次进行扩建，改名古德寺，有“心性好古，普度以德”之意，并由黎元洪亲自题写匾名。古德寺的核心建筑是圆通宝殿，运用了古罗马建筑的结构，内外墙之间的回形步廊和许多方柱，立面墙上的圆窗和长窗，却是基督教堂的建筑样式。2012年，古德寺被列入武汉市江岸十大景观，是一座极具特色的禅宗建筑。2013年，古德寺作为近现代重要史迹及代表性建筑被列入国家第七批全国重点文物保护单位。

3、莲溪寺

莲溪寺在武汉市武昌大东门外7.5公里的蟠龙山。它是武汉的四大佛教丛林之一，也是武汉市目前唯一的一座佛教“女众丛林”——尼姑庵。莲溪寺创建于元末明初，当时的香火很旺盛。如今，修葺一新的的莲溪禅寺环境幽静，古色古香，吸引了国内外众多僧尼前来访问、传经，使莲溪寺更加蜚声中外，香火日盛。武昌佛学院尼众分院也在这里修葺一新。该寺坐北朝南，占地面积约为1.3万平方米，四周建有院墙。寺院共分四进：入山门有一院落，院落东为祖堂，西为禅堂，中为弥陀殿。

4、武汉宝通寺

宝通寺位于风景秀丽的武昌洪山南麓，至今已有1600余年历史，具有丰富的佛教文化底蕴和深厚的传统文化内涵，是武汉市唯一的皇家寺院，并且被列为国务院“汉地全国重点佛教寺院”、湖北省重点文物保护单位，是武汉佛教“四大丛林”之一，规模之大、殿堂之宏伟为武昌诸刹之首。出后门登山原有铁佛殿，殿内有铁佛二座，均为唐代遗物，系从城内铁佛寺迁来。此殿原为方丈说法处，殿下石砌暗道曾发现方丈说法用的锡杖。殿中银质舍利塔一座，八寸高，三寸宽，仿缅甸大金塔式样制成。

5、湖北省武汉市洪山区卓刀泉寺

卓刀泉寺也称御泉寺，位于湖北省武昌伏虎山的西南麓，在武昌区卓刀泉的十字路口（即华中师范大学东门往珞喻路方向前行约300米处），是一座千年古刹。古卓刀泉寺因为一井泉水——卓刀泉而得名。这里除了供奉佛祖和菩萨外，还特地供奉了三国时期蜀国著名的大将军关羽，故而此地也是关帝庙。2014年12月3日，国务院公布了第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，“三国传说·卓刀泉传说”项目成功入选。

6、龙华寺（湖北省武汉市武昌区）

武汉龙华寺是华中地区的佛教名刹，始建于明成化二年（1466年）。当时，明朝太监王定因母病，便在武昌蛇山南麓开出一方净土，御赐匾额龙华寺。《儒林外史》第三十八回《丫姑爷乘龙充快婿 知客僧拉马认干娘》中这样描述龙华寺：且说这武昌省城有名是一座龙华寺。这龙华寺坐落在宾阳门内，乃是个极大丛林，听说亦有千几百年的香火了。如今，龙华寺依然挺立在武昌蛇山之颠，是一座尼姑庙，不少的佛教女信众在这里潜心修炼。同时，龙华寺也是武汉著名的景点之一。

7、汉阳铁佛寺

铁佛寺位于汉阳区添福巷95号，距归元寺200米，曾为归元寺下院，弥宝等高僧曾在此修行。始建于前唐，几经兵变，遭受战火焚毁，清光绪十八年(1892年)由桂月和尚重建。寺名之所以为“铁佛寺”，是因为寺内曾存放过一尊1.58米高的铁佛，而此铁佛已于几十年前不幸被拉走作为炼铁原料。寺内还曾藏有石狮、石榴花塔等文物。上世纪五、六十年代铁佛寺遭到破坏，佛像、佛龛、寺宇建筑荡然无存。现在寺内仅存有大雄宝殿，也就是整个寺庙的主体。大雄宝殿的大红门上雕有梅、兰、竹、菊“植物四君子”图案，外墙上有“二狮戏珠”的墙雕。虽然殿面不大，寺内供奉神像确实高大、庄严、巍峨，别有一番大气。

8、报恩禅寺（湖北省武汉市）

报恩禅寺位于武汉市新洲区道观河风景旅游区青龙山南麓、道观河水库北岸，占地面积134亩，建筑面积约2万平方米。1989年春破土动工，1994年秋竣工，由当代高僧本焕大师捐资修建。全寺由山门、天王殿、大雄宝殿、钟楼、鼓楼、观音殿、玉佛殿、法堂、斋堂等组成。整个寺院依山临水，层层迭起，庄静肃穆，雄伟壮观。玉佛殿内释迦牟尼卧佛由整块汉白玉石雕成，法像逼真、安详，静卧于高榻之上，法像长5.7米，高1.5米、重9.7吨，为楚天第一汉白玉石卧佛。大雄宝殿内，诸佛及众菩萨法相巍峨，或坐或立，或参禅，或说法，造型各异、栩栩如生，堪称楚天第一大殿。

9、武汉灵泉寺

灵泉寺位于美丽的江城、楚文化的故乡——武汉市江夏区风景秀丽的龙泉山景区天马峰南麓，楚昭王寝西侧，前连牛山湖及梁子湖，新建的灵泉寺像一朵美丽的九瓣金莲花开在湖之东方，它仿佛一颗摩尼宝珠，镶嵌在群山环绕的怀抱之中。本寺始建于公元749年，由岳麓书院之创建人长沙太守李洞及其兄弟二人在此剃度出家初结茅庐后，经过历代僧人在此弘法布道，其最鼎盛时期聚僧百众之多，然由于时代变迁这座古老的寺院毁于明清。在诸佛菩萨的加持下，在党和国家政策的支持下，由当代禅宗泰斗本焕老和尚移址圈地，应当地政府及广大信众之祈请，这颗沉睡近百年的莲子又得以发芽成长，当代年轻高僧上大下愿大和尚入住灵泉寺，并于2001年12月开始重建灵泉寺。

10、古潭禅寺

武汉市黄陂区政府联合创建的黄陂古潭禅寺改扩建工程奠基仪式与2011年正式启动。该项目主要集中古潭寺、塔陵园及养老院三大项目版块。约占地30亩，并另预征用40亩备用。寺院及陵塔定位于距黄陂区祁家湾街道二公里附近，庙宇为具唐代风格的古建筑，砖木结构。武汉市黄陂古潭禅寺始建于唐朝，距今已千余年历史，每逢正月十五庙会及八月初一到十五的木兰庙会，前来朝拜的信徒众多。

三.武汉著名庙会

1.大汉口庙会

武汉国际会展中心前广场的大汉口庙会，近年来在江城颇具号召力。它兴起较早，2007年举办首届，今年又在筹备第六届。武广商圈和地标建筑武汉国际会展中心，为庙会带来了高涨的人气，随着去年底地铁2号线的开通，主办方预测，今年庙会的人流量将突破10万人次。“大而全”让大汉口庙会充满吸引力。据了解，除了传统的舞龙舞狮、踩高跷、猜谜语、过平安桥等节目外，今年的庙会上还将出现情歌对唱、抛绣球、坐花轿宝贝秀等新的风景。庙会不仅是民俗的“秀场”，也是市井的“商场”，陶瓷雕刻、手工制作，会让人目不暇接。专门开辟出来的书市，更让好书人也能在庙会上淘到满满的书香。

2.长春观庙会

按惯例，长春观庙会每年从大年三十开始一直延续到正月十五，在持续时间上，长春观庙会与大汉口庙会相当，一南一北，互相呼应。而飞檐翘角的楼台、徐徐萦绕的烟火，还有丰富多彩的民俗活动，让长春观庙会别有一番传统风貌。正因为如此，长春观庙会每年也吸引了数万市民前来参加。每年庙会期间，观中老树上都会挂满红色的祈福带，不少游人围绕着大学生扮演的福禄寿三星，希望来年有一个好兆头。各种传统摊档沿着观中的小径依次排开，吆喝叫卖，聊天嬉戏，却并不与道观清幽相矛盾，反而相得益彰。另外，长春观庙会前年还邀请各大高校的学生举行汉服雅集，让市民品味汉服魅力；其间在庙会现场还将举办围棋比赛、国学讲座等，凸显庙会文化味的一面。

3.归元寺庙会

始建于1658年的汉阳归元禅寺，历史上曾经有非常兴盛的庙会活动。据记载，到清代中叶，归元庙会已经广负盛名。直到2002年，武汉归元庙会重现江城，游人蜂拥而至。而2004年，随着归元寺的扩建，庙会再次淡出人们的视线。现在，每年1月31日-2月15日春节期间归元寺主要以祈福活动为主，推出的电子祈福，让人们不到寺院，也能为来年祈愿好兆头，巨大的祈福墙上挂满各式祈福牌，祝福的话语祝愿亲朋在新的一年里平安幸福。

4.旧街花朝节

旧街花朝节（又称花朝会），源于新洲区旧街“庆福寺”庙会，原名“东狱庙”， 始建于南宋乾道至淳熙年间（1165－1189），距今有八百多年的历史，现在还在传承。游乐和商品交易非常红火，人气很旺，成为当地民风民俗，可谓民间节日农历二月十五日的花朝庙会，从明末开始与其他庙会有所不同，除烧香许愿、看戏游乐外，兼有买卖。花朝庙会期间，正值年节结束备耕开始，群众乘赶会之机，自发地带些日常耕作用具作点交易。邻近的黄陂、黄冈、麻城以及安徽、河南等地农民慕名而来，顺便带些竹木器、铜铁制品等来出售。

5.木兰庙会

武汉木兰庙会是一种古老的汉族民俗及民间宗教文化活动。它位于武汉市黄陂区，庙会时间为每年农历的八月初一至八月底。木兰庙会是木兰山传统民俗活动，其历史可上溯至南北朝时期，至今已有1500年历史。每年农历八月初一当天通常有十万香客游客参与庙会。那天凌晨“开山门”标志着金秋庙会的开始，数以万计的游客齐聚木兰山各庙宇宫观朝拜烧香，以祈求来年风调雨顺、身体健康。如今，木兰山金秋庙会已成为一种集宗教信仰活动、农特产品展销、地方文艺汇演、经济文化交流于一体的汉族民俗文化活动，并且规模及影响范围越来越大。据史料记载，金秋庙会的时间定在八月，是因为金秋八月为收获的季节，老百姓用辛勤耕种后收获得来的果实在这一个季节到木兰山上来祭祀众位神佛，感谢神佛在过去一年里的赐福，以及祈求来年还能风调雨顺、五谷丰登、家兴国旺。

6.武汉天地庙会

武汉天地新春庙会在每年的正月初三——初五（2月2——2月4日）三天隆重举行，赏国家级非物质文化遗产、看精湛的民间杂耍绝技、观丰富多彩的演艺专场、品各种风味小吃已经成为武汉市民的一大乐事。如今已连续举办了五年的武汉天地新春庙会堪称真正的民俗博览会，琳琅的小吃，精彩的表演，罕见的非物质文化遗产物品，众多民间艺人聚首武汉天地，楚式漆器、天门糖塑、孝感雕花剪纸……各种各样的地方手工，还有仙桃皮影戏以及别具一格的创意，琳琅满目，加上热闹的游戏伴随着人们的笑声，吸引了许多来这里休闲的年轻人的目光，把过年的气氛推向了高潮，欢天喜地的景象成为了武汉亮丽的风景。

7.新吉庆街庙会

2012年正月初一到十六，江岸区吉庆民俗街将举办首届新春庙会，为市民在过年期间提供一个赏民俗品美食的好去处。老吉庆街那种活色生香的市井风情，与新吉庆街整饬一新的街景楼景相结合，演绎出来的庙会，有了浓浓的武汉味道。市民可以在这里观灯猜谜，欣赏民乐表演。另外，市民还可以在吉庆街庙会亲手做汤圆，在家门外感受一下“众乐乐”的趣味。也正是美食让新年有了真正的“年味”，这是再多的礼仪、节目和风俗都替代不了的。同时体会传统舞龙、剪纸、糖画、面塑、脸谱等各种传统民俗，各家餐厅商户也专门推出了各富特色的美食促销活动。

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